当然了，这些话可不能对太子说，因为根本就解释不清楚。
他总不能告诉太子，他是重活一辈子的吧？被烧死的滋味儿可一点儿都不好受。
但不能这样说，贾敬也有别的说辞。
太子的废立关乎国本，只要太子不犯错，朝堂上就不会少了支持正统的人。
而圣人最是重颜面，若真有哪个皇子的声势盖过了太子，哪怕为了脸面，圣人也会出手打压的。
这番说辞，并不十分严谨，但太子却信了。
因为太子了解圣人。
这说起来，还有一段官司。
圣人自己就是嫡子，但却是继室的嫡子。
太_祖的原配夫人与其生下的两个儿子都在战乱中丧生了，圣人的生母虽是继室，却是太_祖登基之后册封的第一位皇后。
国朝建立以后，太_祖忙着登基，忙着册立皇后，忙着立皇后的儿子，也就是当今为太子，却把原配发妻给抛到了脑后。
但那位原配夫人家中无人在朝，继夫人的父兄却都在军中任职。再加上太_祖明显是更意属继夫人，朝堂之上自然也不会有人拿这件事自讨没趣。
可是，等到继后薨逝之后，这件事却不得不摆到台面上来。
因为原配夫人再怎么不得太_祖喜爱，那也是太_祖的妻子，日后也是要配享太庙的。
那么，问题来了：原配夫人与第一位皇后，在太庙之中的位次究竟该怎么弄？究竟该谁居正位，谁屈侧位？
为此，太_祖还专门召集了几个重臣，讨论了好几天。
到最后，得出了结论：因袁皇后（继夫人）生前母仪天下，合该居正位；而宋皇后（原配夫人）只是追封，位次该低于袁皇后。
如此一来，圣人的太子之位，就是真真正正的正统了。
别说宋皇后的两个儿子都死绝了，就是哪一天突然蹦出来了，也动摇不了圣人的正统地位。
也因此，圣人平生最是看重、维护正统。
贾敬拿正统说事，太子自然就容易相信。
就在太子重整旗鼓，准备再接再厉地缓和与弟弟们的关系时，圣人下旨，晋了丽妃甄氏为贵妃，并与段贵妃一同协理六宫事物。
一时间，甄贵妃春风得意，九皇子在上书房也高人一等。
因着这事，太子的心情很不好，但又不能表露出来，别提多憋屈了。
也幸好这段时日里，因贾敬的提点与六皇子有意无意的劝说，太子心里虽然还是看不上宫里伺候的奴才们，却也懂得了做表面功夫。
六皇子是吃过底下奴才们的苦头，知晓他们看着不起眼，在宫中却是盘根错节。
成事或许用不着他们，但要坏事，他们可是一流的。
而一向谨慎的六皇子之所以肯出这个头提醒太子，是因为太子因丽妃晋贵妃，顺势向圣人提了一嘴六皇子的养母，也就是已故的欣嫔，圣人便追封了欣嫔为欣妃。
这却是上辈子没有的事，贾敬诧异之余，很是兴奋。
——他并没有刻意改变这件事，但它还是发生了。
这是不是说明他的努力都是有效的，这辈子已经开始自主发生变化了？
也就是在六皇子隐晦地劝了太子善待宫人之后，贾敬才猛然想起，上辈子圣人与太子之间越闹越僵，这些宫人可谓是居功至伟。
别的不说，就说他们向圣人汇报太子日常起居的时候，便大有文章可做。
有时候，变换一下措辞，或者事把两件事禀报的顺序颠倒一下，没事也能弄出事儿来。
然后，贾敬就趁机说了自己在家待下人们和善，身边的事若是有哪点儿不合意的，都不用他开口，自有下人们去告诉了母亲。
贾敬点到即止，太子却是一点就透：对哦！孤如今选的路子，日后少不了要受些委屈。而且这些委屈还不能白受，都是要让父皇知晓的。可无论是诉屈还是告状，自己做都太掉价，还是得有人替孤向父皇说。
因而，这些日子，太子不光对兄弟们和颜悦色的，对宫人们也和善多了。
那些宫人们虽也有心眼，但比起众皇子，却更容易攻克。
以太子的身份，有时候只是随手施恩，对这些奴才来说，可能就救了自己一条命。
这些天下来，太子再没有去找圣人抱怨过，但圣人却对太子的锲而不舍，还有那些皇子们的不领情了如指掌。
一开始，圣人还看着乐呵，但时日久了，就难免觉得底下这些儿子们不省心。
——太子是长兄，又是储君，纵然以往有些小错，可他如今都已经放下身段了，尔等还如此计较，当真是不敬兄长，不敬储君！
太子收复宫人，初见成效。