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第463章 二萧传圣旨(2 / 2)


这样的习俗,汉人是无法接受的,仇恨就从这个习俗引起。

宋芗的故事当然发生在涿州。唐代对于涿州以及北部广袤国土的管理,大多任用胡人,以胡治胡的政治主张虽然不明确,但以李世民肝胆相照的汉人结交之术,施以胡人,比之汉人更加感人肺腑。

因而,薛仁贵三箭定天山、郭子仪单骑退回鹘,二人都以太宗与胡人首领肝胆相照加以训斥,几万雄兵顿时臣服。足见胡人信用,比之汉人超出甚多。胡人信用为何如此?

因为他们是天皇氏结义兄弟望恣的后裔,炎朝市廛的首任肆正之官,名叫肆祝,就来自瀚海国。后来转世投胎,成了平德大帝望云端。肆,其本义是,望恣护卫良畜交配的举动。故而,汉人信用倒不如胡人信用。

胡人虽然信用素著,但床箦之间却道法自然。而自然野阔,兽不婬母,禽不嬉姊,胡人破禽兽之道,以为怡然自得。若中原王朝帝王拿捏住这一条,纳其疆土,获其牲畜,俘其子孙,易如反掌矣。

胡人之道,仅此而已,虽有叶粟、箕都、天煮,叫嚣如之何,其兽婬禽嬉,万世不改。以此击之,必然万劫不复。

昔者,炎黄阳辛唐虞夏商八大古朝,胡人皆臣服,所谓万国来朝,后世不见千国,何也?

周朝奠基者,以胡人之道,而谋中原之国。文王百子,从何而来,假设配以五妻,每两年生一子,十三岁开始生子,五妻生到四十三岁,也只不过生下七十五子。而文王囚禁羑里是多少年?那么一百子从何而来?

婬也,周文王姬昌才是千古第一婬君。缘何如此之婬?他是借胡人之道,以王中国之土。胡人的概貌,就是这么回事。

那么,宋芗之仇到底怎么回事?为什么引起薛弃名和杨重锐的火拼?

别忘了,宋魁威乃萧镇江的四大弟子。他与余魁真、李魁信、谷魁冲,跟师父萧镇江一样,都使七十四斤火龙枪,号称火龙四魁。

从火龙四魁的姓氏分析,余李宋谷,都是汉人。唯独师父萧镇江是胡人,凭什么这么说呢?

汉朝时巴哩、伊苏济勒、舒噜三族被赐姓萧。

据《辽史·列传·后妃》记载:“太祖慕汉高皇帝,故耶律兼称刘氏,以乙室、拔里比萧相国,遂为萧氏。”

这里的太祖,是指辽太祖耶律阿保机。高皇帝当然是指汉高祖刘邦。萧相国,无疑是汉三杰之首萧何。

据《续资治通鉴》记载,有辽一朝“姓氏止分为二,耶律与萧而已。”

意思是,所有辽国人,不是姓刘,就是姓萧。人家自称姓刘,被中原王朝通译为耶律,其实呢,胡人就是这么发音的。全境统一姓刘、姓萧,应该始于耶律德光在汴梁改契丹为大辽。

姓改了,但性不改,当年就被血洗派、楚国六侠及众多中原豪杰,赶出了中原,耶律德光还被气死在撤军途中。

那么,萧镇江作为火龙四魁的师父,既然培养了四个汉人弟子,难道不知道汉人的习俗吗?怎么会在这上面出事呢?

事情就发生在那年郑恩偷袭涿州,萧镇江率领火龙四魁迎战,余魁真被葛芟咒斩杀,李魁信被刘芟卑、穷芟咎、叶芟屈三人合斩。宋魁威的仇恨跟这个有什么关系呢?

宋檗宋魁威的妹妹宋芗,正是余魁真的夫人。九年前(968年),火龙四魁当年都是三十**岁。宋芗十六岁嫁给二十一岁的余魁真,到余魁真战死,夫妇生有两女三子。

余魁真战死之际,长女余锦菡十七岁,次女余锦菱十五岁。三个儿子锦宁、锦睿、锦彰分别十二岁、九岁、七岁。

余魁真被辽穆宗追封为永宁侯,封宋芗为弘州夫人。永宁县是弘州治所,弘州属于辽国西京道。

作为师父,萧镇江陪同涿州刺史萧镇汉,亲到余家传旨。此时萧镇汉的南京道左丞相被罢免,以原来的平国公身份,担任涿州刺史。平国公的封地,就是南京道的平州。

宋芗带着锦菡、锦菱及三个儿子接旨,山呼万岁,谢主隆恩。宋芗没了丈夫,儿女没了爹爹,阖府上下哭声震天。

萧镇汉、萧镇江将她们好一阵劝慰,不管怎么说,儿女都不小了,两个女儿都该出嫁了。

余魁真有后,好好培养孩子们,过个十来年,宋芗毕竟有福气。

经过一番解劝,宋芗收住悲泪,让管家余衡摆起酒宴,款待萧镇汉、萧镇江及其随员。他们传旨的时候,余魁真早已归天一百天了,已下葬三个月。

宋芗家没了男人,令下人打马去请来大哥宋魁威和义兄谷魁冲,叫他们过来陪陪萧镇汉、萧镇江。

宋魁威、谷魁冲也都被封侯爵,逝者为大,二萧先到余魁真府上传旨,明天要到李魁信家传旨,还没走到他们两个府上去。

但辽穆宗所封爵位,下面一个月前就知道了。宋魁威是安定侯,谷魁冲是矾山侯,只是兵部制作金简漆书、出身锦卷、侯爵印信及母妻朝服需要一个月时间,所以这才正式传旨。

酒喝得很好,大家都很尽兴。萧镇江在酒宴上,为了减轻宋芗的辛苦,提出收养余魁真的次女锦菱、幼子锦彰。他们还姓余,都长到谈婚论嫁,一并送回。

宋檗、宋芗兄妹当然对师父感激不尽,当即答应。这很好啊,没什么毛病,会出什么问题吗? </p>


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