“看来今天运气不错，那没得说，亲，再来十次。”
“依然是四级的？”
“对，怎么样，大方吧。”
大方？系统那是懒得吐槽，这攒了积分不用的抠唆人，也知道什么是大方？那让你再大方些好了。
刷，—?下子十个出来了，苏半夏脸黑了，你猜怎么的，这十个四级下来，愣是没有—?个新东西，不是米面酒茶，就是绸缎衣料，虽然数字都挺不错，档次也绝对够可以，喜宴上也—?样能用上，可这和苏半夏心里想的却远开八只脚。
“你故意的吧，怎么全是能直接买的东西？”
“亲，你可不能冤枉系统，系统能控制这个，还用你抽奖？再说了，这算—?下你还是赚的，比买便宜多了。”
多了？是多了，可抽奖和买能一样？黑脸的苏半夏低头，看了看自己的手，从没觉得自己手黑，偏偏非酋了，这找谁说理去。
“亲，要不再来一次？”
“呵呵。”
他真是信了系统的邪，若是没可能控制，他这诱惑的口气算啥？
“自力更生艰苦奋斗，伟人说的还真是对啊，行了不指望你了，将?东西都直接兑出来放这里吧，我啊，还是寻点好木头，抓紧时间自己雕刻的好。”
说着他直接将?自己坐着的那根树桩给拿了起来，细细的打量了两眼，然后笑了：
“看看，上好的老榆木，还带着根须，做个造型当摆件还是可以的。对了，再去寻点枯木，若是大小合适，做成那种树根茶桌茶凳配成套，好像也挺合适啊！送出去也挺时髦的，想来不至于没人看得上吧！手艺人啊，还是要靠手艺解决问题。”
嚓，这手艺难道不是系统抽出来的？真是气死系统了。
作者有话要说：古代婚礼所分的六个阶段，俗称“六礼”。
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一、纳采：这是议婚的第一阶段，男方请媒提亲后，女方同意议婚，男方备礼去女家求婚。采就是礼物，一般为大雁，雁一律必须是活的。为何用雁?雁为候鸟，取象征顺乎阴阳之意，后来又发展了新意，说雁失配偶，终生不再成双，取其忠贞。除雁之外，再辅以其他礼物，最多时有30余种：玄（赤黑色的丝结）、纁（浅红色裳）、羊、清酒、白酒、粳米、稷米、蒲（草）、苇、卷柏（长生草）、嘉禾（三苗共穗）、长命缕、胶、漆、五色丝、合欢铃、九子墨、、金钱、禄得、香草、凤皇（头饰）、舍利兽、鸳鸯、寿福寿、鱼、鹿、乌、九子妇、阳燧。
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二、问名：是求婚后，托媒人请问女方出生年月日和姓名，准备合婚的仪式。
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三、纳吉：是把问名后占卜合婚的好消息再通知女方的仪礼。又叫“订盟”。这是订婚阶段的主要仪礼。古俗，照例要用雁，作为婚事已定的信物。后发展到用戒指、首饰、彩绸、礼饼、礼香烛、甚至羊猪等，故又称送定或定聘。
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四、纳征：是订盟后，男家将聘礼送往女家，是成婚阶段的仪礼。这项成婚礼又俗称完聘或大聘、过大礼等。后来，这项仪式还采取了回礼的做法，将聘礼中食品的一部或全部退还；或受聘后，将女家赠男方的衣帽鞋袜作为回礼。聘礼的多少及物品名称多取吉祥如意的含意，数目取双忌单。
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五、请期：送完聘礼后，选择结婚日期，备礼到女家，征得同意时的仪式。古俗照例用雁，礼品一般从简，请期礼往往和过聘礼结合起来，随过大礼同时决定婚期。
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六、亲迎：就是新婿亲往女家迎聚的仪式。这项仪礼往往被看做婚礼的主要程序，而前五项则当成议婚、订婚等过渡性礼仪。这些形式中有一部分出于社交关系的需要，如女家的“添妆”，到男家时的“开揖”、“闹洞房”等，都是确立社会关系的仪礼。唐朝的时候娶媳妇被女方家中妇人帮打也是一种认亲的方式，各朝各代，甚至各个地方都有不同，但基本的作用都类似。
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亲迎部分的仪式，明清一般用花轿，分双顶或单顶，隋唐时牛车、马车都有。扶亲妇上轿的“送亲嫂”，陪新郎至女家接人的“迎亲客”，都各有要求，起轿、回车马、迎轿、下轿、祭拜天地、行合欢礼、入洞房……每一过程又都有几种到十几种形式，大多表示祝吉驱邪。亲迎的季节，一般选在春天，州以农立，适逢农闲，丰收为是，正好婚配。