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第二千一百一十五章 互相上升(1 / 2)


x 阿敏不敢相信。

大贝勒代善则是第一个站出来跪下道:“大汗真情动人奴才们感动无比八旗上下正是靠着团结一心才能屡屡打败懦弱尼勘南朝。”

随后八旗诸多权贵一起下跪。

“好大家请起我们就是要团结一心八旗以战立国也以战立身。”

“从今之后凡敢战者不论汉满蒙……择其勇猛者入我八旗之中。”

“吩咐下去这一条成为常例每一个月都进行筛选。”

“以往都是大战之后才有人能够抬旗以后月月评选凡是勇敢者皆入怯懦者则从旗中淘汰!沦为包衣!”

黄太吉再次说道。

众人立刻下跪应声。

其实怯懦者之前都是直接斩首的。

战前逃跑自己与敌相差不多却不敢迎敌也要斩首。

而且都是真斩首没有求情的说法。

要到20年后南明、大顺、大西都不再是对手……外部压力大大减弱严酷军纪才没了维持的基础。

人心思散八旗也就迅速堕落了。

玩家黄太吉自然了解这个。

所以他要使用新的措施将敢战之士筛选出来。

而且化成祖宗之法。

只是他下朝回到书房之后范文程却来建言。

“大汗之措施实乃英明只是惟恐后世之君难以如同大汗一样英明。”范文程说道。

“嗯?”黄太吉靠在软榻上。

这种姿态若是汉人皇帝接待大臣肯定要被礼仪官员说是不尊重大臣。

要被谏言的。

然而此时却没人敢说一句话。

“大汗日后当心再现唐朝藩镇之祸也。”范文程小心翼翼道。

其实他是真心为黄太吉着想。

按照黄太吉的做法那肯定是好战者好武者充斥八旗之中。

他们将掌握朝廷大权这不就是兵强马壮者为天子吗?

黄太吉如果想将皇位传为自己子孙必然要搞以文驭武。

不然的话年轻的太子如何与资深的宿将相比?

这就是家天下的弊端。

为了自己的皇位安全就要制造出很多大有弊端的措施来。

比如严厉打压武官的地位。

因为和平时代武官才是最容易造成皇位传递不稳定的因素。

文官没有兵权几个太监就能拿下。

所以他们分外需要依靠道理依靠规矩依靠礼仪。

这样的话才能得到舆论优势才能得到道德优势才能得到内外一致减少抵抗。

所以由他们来辅助皇位继承那自然就是要靠诏书、礼法、士民之心、权贵之望。

绝对不会出现一个尚书自己当了皇帝的事。

因为别人谁会心服?你尚书能当我大学士不能当吗?

所以不可能的。

而武者不一样他们有刀子所以他们在关键时候不需要道理只要刀子多刀子硬就能决定谁来当皇帝。

甚至他们也可以自己当皇帝。

“哼朕宁可以强而亡也不会像宋明一样以弱而灭!”黄太吉冷哼一声。

“臣知错。”范文程立刻跪倒在地。

“好了之前的甘薯、土豆、玉米等高产之物你们做的怎么样了?”黄太吉其实每天都在关心此事。

“回禀大汗多处田地都有丰收少则一石多则两三石五亩之地即可养活一个包衣而一个包衣有牛有骡可以开垦15到30亩地。”范文程欣喜地回禀道。

“很好很好。你做事有功我很欢喜。特赏赐你东珠十颗加南书房行走。”黄太吉坐正身体立刻笑道。

范文程赶紧叩头。

同时也坚定了效忠之心。

南朝士林多是浮夸奢靡哪有人在乎这种农产?

即便是皇帝口中说要重农可实际上了那些大臣士绅只知道抢占水浇良田没有半分心思用在提升亩产改进良种。

只有少数大臣以农事见长。

但也难以得到提拔。

因为搞农事的就没有功夫搞钱没有功夫搞钱自然就没有办法跑官。

如此下去南朝大多不务正业。

相反大金则是很厉害。

一直都是在做事。

不做事者尚奢靡者就会被斩杀。

而且大汗和贝勒们都有进取心。

他相信大金肯定能赢的。

而且几次大战已经证明了他的正确性。

可以说他绝对不会再投到南朝去了。

哪怕在这里连个奴才都做不到。

经常要面临一些贝勒的欺凌有人将他老婆抢走他都不敢反抗。

还得要靠大汗发话索回来。

不过他相信自己很快就能抬旗了。

因为他也立下大功了。

不过他想不到黄太吉只是想着将勇猛者单独筛选出来单独建立战族八旗就担当着这个筛选重任。

后世八旗子孙为什么做不到这点?

因为贪婪、堕落、让别人打仗肯定比自己上战场舒服。

然而他们忘记了当别人掌握了武力时也就掌握了权力。

这就是为什么后世是民***居多的原因。

黄太吉确定粮食这一点后就开始下令继续搞事。

这一回要搞的事就是再发恩养令。

“南朝败坏凡辽东之人来投者均拨田30亩允许租用公中之牛缴纳田赋四成给公中。”

“辽东之人勇壮者也可抬入汉八旗。”

因为靠着甘薯、土豆、玉米解决粮食问题让蓄养奴隶变得有利可图他相信八旗权贵们肯定乐意多蓄养奴隶。

但是这会产生一个问题。

八旗们会源源不断地将自由耕作的汉民能够给公中朝廷纳税的自由民变成八旗下的包衣不如牛马一样的奴隶。

这是黄太吉不想看到的。

因为他知道包衣干活积极性会很差。

现在军纪严明他们不敢偷懒以后就会偷懒的。

实际上从天命年到天聪年辽东逃民源源不断。

一是八旗军法严苛二是同样吃不上饭既然如此哪还不如逃到南边和东江。

在这种情况下包衣生产效率很低。

所以他要改进。

于是再次下令。

“凡大金下军民以军法治理无辜斩杀包衣者同杀牛马治罪。”

以前是随意斩杀现在是杀一个包衣和杀一头牛一匹马一样的罪过。

这令一出当即辽东之地无数包衣叩头感谢大汗仁慈英明。

其实这时候八旗权贵也已经知道良种出现包衣种粮是很有利润的事。

因为辽东不缺少土地直到300年后还有闯关东开垦土地的说法。

在关外能够达到人均三十多亩人地矛盾很少大部分人都是小地主堪称朝野上下第一。

这个年代荒地更多。

杀一头牛杀一匹马惩罚是很严重的。

至少要抽5鞭子以上如果是杀的战马那甚至要斩首的。

除非你是精兵有战功有人说情才能避免被斩首。


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