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第七百二十四章 什么叫做福利(下)(1 / 2)


其实不在户籍的又何止是杨虎这样的野民,更多的还是依附在各大士族c寒门乃至富户家中的佃户和奴隶。

前文就说过,汉代是允许有奴隶的,在汉景帝时期,光是负责在西北养马的奴隶就有三万多人,而到了王莽之时,记载在册的奴隶高达二十多万。

即使是马强的征北军治下,也有很多的奴隶,那些佃户可以在清分田地运动中得到土地,奴隶可是主人的私有财产,自然不能分田分地,马强也没有在这个时间点就搞什么废奴运动,毕竟上一个搞废奴运动的王莽大兄弟,人头还在武库中看着马强呢。

当然,绝对不要因为这个时代有奴隶就误认为现在是奴隶社会,判断是什么社会,还是要看生产力构成,否则,西方的奴隶社会时间可以一直算到十九世纪末了。

因此,编户齐民工作要对付的不是被逼迫逃到山野之中的野民,而是那些士族,甚至是寒门乃至富户。

得知野民身份也有资格分发布匹,杨虎这下是真的高兴了,他情不自禁的喊道“多谢大人!多谢大人!”

袁华摇头道“应该多谢明公!这样说,你愿意入籍编户了?”

杨虎猛点头,入户嘛,又不是要立刻缴纳税赋,等拿到布匹,真的要自己服役或者缴纳赋税,实在不行就背着爹再换一座山藏起来就是了。

小民也是有小民的狡猾的。

袁华继续说道“按照方案,如家中无田无地,缺衣少粮者,皆可报名领取布匹,布匹不多,故而人无分男女老幼,均可领三分之一匹。

如家有棉衣,库有余粮,山中有耕田林地足以过冬者,则不可领,欢迎诸位乡亲父老监督举报,我将在此处设登记举报之地,凡发现违规,都可到我这举报。”

汉代一匹布是四丈,一丈约两米四,一匹布也就是九米六左右,一人三分之一匹,也就是一人三米,足够做一套衣服了。

而一百五十匹布,也就是四百五十人的名额。

这对于纸面上只有千余人口的武州,数量已经不小了。

袁华说家中有足够钱粮过冬的人就不能领布,大家也都能理解,可理解归理解,俗话说不患寡,患不均,即使在后世已经在华夏基本消灭了绝对贫困的年代,冒领各种补助的不怕死行为,依旧是屡禁不止。

就和老马爷子说过的那样,只要利润足够大,杀头又如何?

因此,从开始登记开始,各种幺蛾子就屡禁不止。

虽然登记处设立了,但没有人敢做第一人,全都在围观。

“让开!都让开!!”

“听说官府发布了,你们怎么都在这里呆着?”

一群五大三粗的汉子挤开人群,骂骂咧咧的走向袁华所在的登记处。

“这位上官,我们都是没钱没地没粮没衣的可怜人,请问在哪里领布啊?”

袁华一看四周百姓畏惧这群人的样子就知道这些是当地的恶霸,真的说起来,这些人还真的是有上顿没下顿,全靠偷鸡摸狗过活,但把布匹给这些人,这些人当天就会把布匹卖了换酒肉吃,而且还丝毫不会感激征北军此举,反而会笑话征北军上上下下都是傻子。

“我看诸位的确没有田地财物,但布匹只是解一时之困,难以断根,这样吧,我征北军劳工营正在招募劳工,我看诸位很合适,那里不仅仅有钱粮布匹,还包吃包住呢!”说着,袁华对身后的衙役说道“带他们去登记为修路队劳工!”

“什么?不是说好了领布的吗?招募改抓劳役了?”

“乡亲们快跑啊!官府又在骗我们!”

“兄弟们,不能去,去了就是死,和他们拼了吧!”

这些泼皮看到围上来的衙役和军士顿时开始慌了。

“李大哥,我们可是吃过肉的啊!乡里乡亲的,你不能这样!”


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