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一千二百一十八 世界革命(2 / 2)


但凡还有一个人在受压迫那么复兴会的理想都不算是成功不管是什么地方的人只要是人那就是复兴会要解放的目标。

难道只是解放了华夏子民就可以了吗?

革命就成功了吗?

不没有完全不是这样的这样远远不够。

革命者要开放视野打开格局用全世界一盘棋的视野看待革命问题。

如此就能发现从全世界的角度来看大明革命虽然成功虽然在区域内形成了优势但是论及区域和规模在全世界来看依然只是星星之火。

且随着我们与国外交流的次数增加双方互相了解的程度加深对方的上等人迟早会发现大明与他们的不同之处迟早会对大明的革命产生恐惧。

那之后他们会怎么做?

他们会封闭他们自己与我们断绝往来。

他们也怕他们的子民与我们来往多了会产生把他们的王族、皇族挂上东南枝的想法他们害怕大明发生的事情会发生在他们身上所以他们要未雨绸缪哪怕大明没有那个想法。

那就不单单是影响经济的问题了。

就算他们打不过我们难道不会自我封闭与我们断绝往来吗?

我们之间隔着千里万里难道还能兴师问罪万里远征去要求他们打开国门吗?

那要花多少钱耗费多少人力物力?

我们不能让自己成为少数不能让自己被孤立不能让自己成为异类我们要把朋友搞得多多的把敌人搞得少少的所以除了将革命带到他们的国土上大力发展之外我们没有别的方法。

他们越是害怕我们就越要主动!

我们只有解放全世界的人类才能最终解放我们自己。

这是苏咏霖第一次阐述自己的世界革命理论从经济角度初步阐述了全面革命的必要性然后写成文章发行全国由此在朝廷内部和地方复兴会上引发了一波激烈的讨论。

并且由此率先在视野最开阔的财政部内打开了缺口。

一系列高级官员和复兴会高级干部相继发表言论支持苏咏霖的看法认为在与世界各国交往的过程中哪怕只是做生意当他们真切的接触到明国社会与明国的革命政策之后也会影响到部分人的思想。

而这部分人的思想受到冲击发生改变之后会给他们的母国带去意想不到的影响。

而当母国统治者意识到这种影响带来的改变的时候将不可逆转的产生对大明的恶感与恐惧。

这种恶感与恐惧会促使他们断绝与大明的往来从官府到民间全方位的禁止以防止大明的革命思想传播的太深入影响到统治阶级的利益以至于在本土引发革命。

而如果他们的本土也发生了类似的革命行动更将促使他们坚决断绝与大明的往来哪怕这种革命不是大明主动指导发起的。

虽然短时间内不会出现这样的问题但是十年二十年后这种情况极有可能成为事实。

一旦这种情况成为事实而大明没有相对应的准备那么就会对大明的经济产生深远的影响。

大明休想独善其身。


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