x 白玉瑕教的《小千相斩念刀》是正意之法。这个“割发”当然不是真割头发白掌柜又不是和尚……而是取的“割去烦恼丝”之意。
斩杂念去烦恼存本真。
古来于五府海探索人身秘藏是修行者对自我的追溯。
神通种子因缘际会各有不同也有很多修行者一辈子无缘得见。
理论上内府境是修行者向内探索的孤旅理论上“神通自求”但修行本就是不断探索与突破的过程。
“自我定”是“真我定”的简化版本神临之前也可以修功。先定“我”至于这个“我”真不真以后再说。
姜安安和褚幺都是需要定一定的。
曾经吃百家饭、修百家艺的姜青羊如今也是足够开宗立派的姜真人一念放开即是百家真传。
他自己倒是没有什么唏嘘的感觉。唯是叶青雨站在旁边一时思绪颇远。作为姜真人亲传弟子褚幺对于师父的“标准”有一套自己的解读方式。“不算辛苦”就是练起来会“非常辛苦”。
“可能有点辛苦”就是练起来“要人命”。
“还挺累的”就是练起来就“不想活了”······
安安小师姑一开口就多了半个时辰的晚课。找谁说理去？
他闭上眼睛心中默念：“吾有斩念刀吾有斩念刀······”
见闻仙舟如破云之刀瞬念斩破云海。
好像一张大幕被揭开魏国的山河就飘荡在黑红两色的旗帜之下。
大魏处于长河南岸腹地实是富庶所在。在“宗门兴盛、百家立言”的诸圣时代就有诸多大宗于此立派但没一个能长久的总在此攻彼伐中消亡。
自国家体制开辟以来此地也始终是四战之地。魏国自立国开始就是一块硬骨头！
北眺中央大景南峙南域霸楚西对宋东望夏哪个都不是弱旅对哪个都不服软。
当然不服软的代价就是东边挨敲西边挨打。国境越打越小国势越打越弱。也是诸方都留着手尤其是景国和楚国都不愿再直接冲突需要个缓冲地带才叫它苟延残喘。
然而今日五城明日十城越打越薄实在日渐“消瘦”。在魏明帝登基之前“魏”这个国号几乎都要被抹去了！
但无论怎么说从大魏开国到现在魏人的骨头天下人是看得见的。
可以说魏国国力不强不能说魏国的军队不强。那都是历次战争累聚下来的老兵多方强敌砥砺出的军锋。
魏明帝登基之后励精图治交结诸方一改旧貌。三十年休养生息三十年藏富于民在执政的第六十年才大刀阔斧改革强军备兵。
这位国君与景国天子在长河的会晤也是载于历史的名章。他以“十论魏邑”成功说服景天子打破了景国长期以来对魏国的封锁开辟了通商窗口在中域获得大量资源。
当今魏天子也是以一个蒙童稚子的身份在那场会晤中第一次登入史册。时光滔滔如长河经过魏明帝、魏钦帝两代国君的呕心沥血才有今日这个堪为“大国”的魏。
而如魏国大将军吴询所言姜望这次赴魏他即以枕戈多年的魏武卒请现世第一天骄检阅。
所以当见闻之舟穿破云海而来第一眼所见即是一支万人左右的方阵。
并非魏国山河不雄阔并非魏地没有奇观壮景而是这支军队实在是太耀眼。列阵于平原静而无声却是超越山海的壮丽存在。
见得此军方知何为“气壮山河”。
这万人皆为武夫。仅仅只是列阵的姿态就已经煞气冲天。气血之炙烈直如火炬并举于长夜。那自然蒸腾的气血逸雾在高穹聚为赤峰。
再看那些军士的模样—个个身高九尺膀大腰圆魁梧雄壮。仿佛世间壮汉都聚到了一起齐整静默得如同雕塑。他们身披重甲头顶角盔背箭囊、负犀橹手持长戈臂挂强弩腰悬血纹短剑胫缠带钩铁索。
这一身装备能够适应绝大部分战场环境。
仅仅负重就有千斤个个武装到牙齿活脱脱杀人的兵器。有一员小将纵马掠过只将令旗一举。
嘭！
此万军齐将长戈一拄似擂地鼓。并声一喝真如天雷：“武！”
但见血气从他们身上蒸腾而起一霎化为兵煞。那极度凝聚的兵煞在空中形成一条血脊黑鳞的恶龙极其灵动极具威严！
“姜真人！”此龙盘旋于云空之上低俯龙头垂对纯白之舟：“观我军容如何一船的人都在修炼姜望独立舟头。
他俯瞰一眼见得那领军的小将只是一名武道二十重天的武夫还未将气血练出神性未至“我如神临”的层次。便随口道：“玉婵大魏武卒已然正式成军你也刚就神临未曾舒展筋骨。不妨下去一试长锋。”
连玉婵撤了刚学的真我定神祇般的气息顿时如放奔马。她毫不犹豫地从仙舟跃下并双剑一错径分此军。
白玉京酒楼里传菜的店小二也是神而明之的强者放在小国都能镇国了。她一剑引得云气翻涌云海中雷鸣阵阵。一剑引得地气咆哮平原上处处裂隙。自那云海深处雷龙扑落。自那地隙渊泊巨虎窜出。
这龙虎一会整个演兵的平原都混淆了元气颠倒了五行。半边晴空半边雨风霜雪阳变幻不停。
此所谓“两仪龙虎”！但听得-
劲风猎猎！