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第九章·南北五国,正邪六派(2 / 2)


胡教自称圣教,原为塞外草原上的萨满教,随着胡族南下入侵,占据中原北方而开始兴盛。

为了更进一步,他们借助诸胡兵锋,一举攻破了当时的道佛祖庭,终南山楼观道和嵩山少林寺,随后大肆扫荡北方武林,不论臣服与否,皆诛尽其满门,掠夺了大量的功法典籍。

从此之后,胡教高手辈出,独尊北方,虽然后来遭到了诸国的联手打压,不得不将大部分势力转移到塞外草原上,转而专注于传播长生天信仰,但底蕴犹在,仍然堪称天下第一大教。

魔教,一个崇拜光明火神的神秘教派,因起源于西域,且占据了广袤昆仑,故而又称之为西方魔教、或是昆仑魔教。

该教远在西方,且行事隐秘,原本极少为中原人所知,只是六十年前,当时的夏国国主兴致突来,亲自统率大军,要令西域十国俯首称臣,纳岁朝贡。

西域十国组建联军,却完全抵挡不住夏国兵锋,眼看就要全军覆没之时,魔教出手了。

没有人知道他们用的什么手段,世人只知道,那一夜大雨倾盆,而夏国兵马同其国主,却尽数没于一场滔天大火之中。

此战之后,夏国兵力空虚到了极点,然而还没等到另外三个胡国出手,便亡于内部叛乱之中。

而世人恐惧于魔教那堪称颠覆了一国的诡异手段,便称其为“魔”,至于原名倒是渐渐地不为认知了。

九华剑派,顾名思义,位于九华山上,以剑法闻名于世。

该派百年前就是当时的江湖顶尖大派,传承十分久远。

北方武林覆灭后,更是被称为“南国名门,领袖群伦”,可见其声名之盛,威望之隆。

其当代掌门连城旭,年不过三十许,曾在一日之内,于长江三峡之上诛杀了七名邪道妖人,号称“剑气长江”,武功之高,为天下绝顶高手之一。

峨眉剑派,虽然已近百年不曾有门人履足中原,但因其独霸蜀中,仍被视作顶尖大派。

至于金刚寺和普渡宗,这一寺一宗本来同出一源。

当年嵩山少林寺被胡人大军团团围困而攻灭,却仍有部分僧人携带典籍逃出生天。

他们大致分为两派,一派想要躲在嵩山之上,等胡人大军撤后重建少林,另一派则认为北方胡教势大,主张前往江南广收门人,恢复元气之后再向胡教报复。

原本两派只是意见不合,正准备各自抄录典籍,各行其事,却不想其中有僧人早已投靠了胡教,暗中伤人性命,将矛盾彻底激化。

正当两派僧人激斗之时,其中的奸细引来了胡教高手,准备将他们一网打尽。

两派僧人想要联手对敌,却被那奸细突施辣手,付出惨重代价,方才走脱了寥寥几人。

他们来到珞珈山,联络众多俗家弟子,建立了金刚寺,号称“明王降世,涤荡魔氛”,专杀北方胡人。

而那奸细也侥幸未死,在胡教的支持下,于少林原址上建立了普渡宗,宣称“人狱不空,誓不成佛”,要“普渡”世人进入那西方极乐世界。

这一寺一宗都传承了少林武功,分属一正一邪,彼此之间更是绝对的仇敌。

除了这六大势力以外,苏子陵也曾听到过丐帮、明月山庄、南海剑派、八极门、鹰爪门等江湖门派,虽然算不得当世顶尖,但也都名镇一方,只是具体如何却并不太了解了。

……


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