那可是整个大唐的宗室和勋贵啊此外还有那些高门世家。
虽然这么多年下来接连遭受不断打击可这些人依旧是虎死威不倒。从他们的嘴里抢肉窦怀贞想想都会感觉头皮发麻。
王霄可不去管窦怀贞怎么想他安排好事情之后就开始关注姚崇那边。
姚崇通过大僧正召集了全天下各处大寺庙的主持们来长安城商议未来佛门的前途。
这个话题很大这些主持们不得不来。
之所以不是所有寺庙的主持们都来那是因为此时大唐各处足有数以万计的寺庙大唐没有这种动员能力让所有的主持们都过来。
这些寺庙基本上都是当地的高利dai主坐拥数百到数万乃至于数十万不等的田亩土地。
不对他们下手那大唐的百姓们就是真的过不下去了。
如此之多的大和尚入宫哪怕是在最为崇佛的武周时期也没有过。
临德殿里密密麻麻的挤满了光头一眼看过去到处都是锃光瓦亮。
随着高力士一嗓子‘陛下驾到~~~’
众多穿着纹有金线华贵袈裟的主持们纷纷向着王霄行礼。
穿着正式龙袍的王霄一言不发的坐在椅子上。
随后高力士用太监们所特有的声音宣布说“此次之事皆由中书令姚崇负责诸位当听从姚卿所命。若有不从后果自负。”
高力士说完之后王霄起身就走将这里交给了姚崇。
等到王霄离去大殿内顿时炸了锅了众多的光头们纷纷涌到姚崇身边七嘴八舌宛如几百只鸭子一样在他的耳畔呱呱呱呱。
到了偏殿的王霄端着茶杯倾听着那边的动静。
这种事情他不好亲自动手因为和尚们会写故事来泼脏水所以主刀的工作就交给姚崇去做。
那边的争吵很激烈各种口音的佛号连绵不绝。
间或之中还有高喊‘你不怕下阿鼻地狱吗’的叫嚷声。
姚崇那边倒是没什么生气的感觉哪怕被几百颗光头给照的刺眼睛哪怕被无数的口水所吞没他依旧是慢条斯理的说着事情。
不过他虽然说话很轻声可态度方面却是非常坚决。
首先就是要求必须修整他们的高利dai业务搞贷款可以但是利息绝对不能超出朝廷的规定范围否则的话就要以大唐律法来处置。
这自然是让大和尚们无法接受。
他们通过高利dai不但能够赚取大量的利润而且借钱给百姓们的时候那是要有抵押品的。
通常都是百姓们的田产也有房屋甚至的妻女作为抵押。
这其中尤其是田产至关重要土地越多自然产出越多赚的越多。
百姓们没了田地的时候他们再以慈悲的面孔出现收留那些百姓们做农奴佃户。这是这个时代最为赚钱的行业了。
而且大唐的和尚们很多都是满脸耶喽之色那叫一个浑浊不堪。
这要是给百姓们能够还得起利钱的机会那他们还怎么兼并土地还怎么亲身去为女信徒们传授佛法？
面对众多口吐芬芳言辞激烈的大和尚们。姚崇不为所动他慢吞吞的说起了第二件事情。
“清查庙产！”
大唐对于庙宇的监管其实是很严格的庙宇能够拥有多少田产来养活僧人那都是有着严格规定。基本上是按照寺庙拥有度牒的数量来制定。
但凡是有多出来的那肯定不会被承认是要被没收的。
一旦严格追究的话甚至发放的度牒都会被收回。
没有了度牒那就不是被大唐所承认的和尚。
赋税立马就追上来也不许去化缘更加不许接受信徒们奉献的香火钱。
一旦传扬佛法还会被抓起来。
所以说度牒就是大唐僧人们的命门所在。
比起之前限制高利dai来说清查田产那就更是要了佛门的命了。
大唐承平这么多年下来各处寺庙通过各种手段主要是高利dai逼迫以及信徒捐献得到的田产简直是难以计数。
在这个生产力不高科技也不发达的时代里田产就是一切的根基。
哪家寺庙不是有大量超出朝廷规定数量的田产？真要是清查那就全都要被收走。
如果是之前限制高利dai是挖他们的骨头那现在清查田产就是在直接掏心挖肺！
“为何不许？”
姚崇微皱眉头说“朝廷清查天下田亩乃是天经地义之事。尔等百般阻挠莫不是有什么不可告人之事？”
的确是有不可告人之事可这事不能说啊。