这一次张顺真的是怒了，他前世生活在和平年代，再来到这个年代以后，见识了“义军”凶残和作恶，以为这已经是人类的底线了。他没想到官兵再次刷新了自己对底线两个字的认识。
他以前还有一种幼稚的想法，以为无论什么人什么事儿，总是有道理可讲的。可是这一次血淋淋的现实告诉他，要想和人讲道理，只能看手中刀利不利，不然连讲道理的资格都没有。
这是最好的年代，也是最坏的年代，用嘴讲不通的道理，只能依靠手中的刀剑来讲。前生伟人讲得好“枪杆子里出政权”，恐怕也是血淋淋的现实教育出来的。
革命不是请客吃饭，革命是暴动，是一个阶级推翻另一个阶级的暴烈行动。
本来张顺以为自己只需要一呼百应，利用手中实力，慢慢逼迫明朝的官员站队，自己就能改朝换代。
如今看来，如果不采取暴烈手段，自己等人就会被反动势力采取暴烈手段，彻底消灭干净。
那么问题就回到了当初，谁是我们敌人，谁是我们的朋友？
首先，第一个敌人便是朱明皇室，根据古代家天下理论，这大明王朝就是他们老朱家的，皇帝自朱家出，各地王爷霸占了大量土地田产，不可不革其命也。
其次，第二个敌人便是那些土豪劣绅，他们把圣贤书读到狗肚子去，只顾自家升官发财，霸占土地，作恶一方，也不能不除。
再次，第三个敌人便是明王朝的军队，他们作为大明王朝的爪牙，是直接威胁义军的军事力量，不可不消灭也。
最后，第四个才是关外满清，他们作为异族入主中原，才是自己争霸天下的最终对手，不可不慎重也。
凡此四者，能招降教化的尽量招降教化，不能招降教化者，只能**消灭。
想到此处，张顺头脑瞬间清晰起来。伟人就是伟人，只需要按照伟人的理论依照实际情况捋一遍，一切路线就明晰起来。
张顺心思通透以后，便命令张三百先去简单的挑选一下人手，人数以一千为限额。然后，便安排其他人等赶快整顿人马，一路南下前往黎城县义军大营。
第二天终于到了义军大营，张顺才稍微安下心来。只是稍微修整了几天，张顺又不得不向二当家“紫金梁”辞行。
原来二当家“紫金梁”这次打粮不成，反被曹文诏打的大败，吃食也很吃紧。张顺这麾下现在又有万余人马，一时间也供养不起了。
张顺也不好意思在二当家麾下如此蹭饭，只好辞别而去，一路继续向南，返回到泽州寻食。
泽州遭到义军反复蹂躏，粮食也很难搜刮上来。张顺派遣麾下将领几次试图购买粮食，都不能成功。他只好无奈带领众人返回舜王坪营地，看看自家营中是否还有粮食。