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第八百七十七章(2 / 2)


外扬国威击败了凶残的敌人,内安社稷保证了国家领土完整。

这最后这两位,一个任用太监搞权利斗争,结果闹得在东北连努尔哈赤几万人都打不过。另外一个更惨,权力斗争搞得倒是如火如荼,可百姓们的日子更是水深火热。

武不能安邦,文不能治国。这些朱家的王八蛋,应该都送去填坟。

孙承宗听到李枭这么说,立刻大惊失色:“你要干什么,难道说你要做朱温?”

“我做朱温干什么?大明现在就很好,用不着有大的改变。一个国家的模式有着强烈的惯性,一旦发生剧烈改变,就会产生复杂的变革。

有些变革咱们预测得出来,可有些咱们预测不出来。这是没办法的事情,这是一个拥有两亿多人口的国度,管理难度之大绝对超乎你的想象。

朱家人在士人心目当众地位尊崇,十年前您说这话还可以。可十年过去了,各地学校里面走出来的孩子们已经进入到工作岗位里面。

读孔孟圣贤之道的那些人,正在逐渐淡出官场。因为国家已经不需要他们,很多时候他们反而是阻挡国家进步的力量。

十年前,您嘴里的那些士林人物在地方上还有一些影响力。可您到乡下去看看,他们一辈子读四书五经,精研八股文得来的知识,已经远远不足以管理地方。

现在基层小吏,好多已经是初中毕业。最不济的地方,也得是个小学毕业才成。

您真当朝廷这十年来,花掉山一样高的银币是白花的?学校的诞生,正从根本上撅断了由士人垄断的晋升之路。”

“我们的祖先用儒家思想管理了这个国家千年之久,刚刚你也说国家的政策会有惯性。我问问你,千年来的惯性有多大,你贸然改变就不怕国家会陷入动荡之中?”

孙承宗直勾勾的盯着李枭,一字一句的诘问。

“我没有说要改变儒家思想,而是要让儒家思想做出顺应时代的转变。儒家思想就好像一艘巨轮,我只是想让他改变航向,而不是想让他继续航行下去触礁。

儒家思想的确管理了我们整个国家千年,可正如同所有的思想一样,儒家思想也有弊端。我们要逐步补足这些弊端,让我们的民族变得更加伟大。

千年儒家思想武装了我们的大脑,我们还要用其他东西武装我们的双手。战士们手中有更加犀利的武器,工人们手中有更加有力的机械,农民手中有更加趁手的农具。

只有不断自我强大,我们才能永远傲立于世界民族之林。”李枭的话字字铿锵有力。

从孙承宗的问话中李枭明白过来,朱慈烺那个蠢货何德何能能劳动孙承宗的大驾。老家伙来的真正目的,是害怕自己彻底废黜儒家思想,对华夏民族的文明做最根本的颠覆。

爱新觉罗人入驻天下,尚且知道尊崇孔孟。自己一个标准的汉家苗裔,当然不会完全推翻千年的文化积累。

自己只是尝试着,让儒家思想做出某些改变以顺应这个时代而已。

孙承宗明显松了一口气,这些年地方上的基层官员,逐渐换成现代学校毕业的学生。他们虽然政治手腕的老辣程度要逊于那些经年老吏,但他们的知识水平,却是那些自幼熟读四书五经,靠着八股文考上来的那些官员们不能比拟的。

自从去年开始,军队大批的裁军。好多军官转业到了地方上,出任各级官吏。这些人,全都是尸山血海里面趟过来的。

这些浑身散发着血腥味儿的家伙,自然是那些经年老吏都不敢正面对抗的。加上那些学校毕业生,天然的和这些人亲近。

他们自然而然的行成了同盟关系!

于是那些基层官吏们倒霉了,好多不得不辞官隐退。即便能坚持下来的,也只是在一个边缘的职位上混吃等死。

如果说以前,李枭只是掌控了中央一级的权利。到了现在,李枭已经开始夺取地方上的领导权。而且一路势如破竹,不可阻挡!

辽军和学校,就像是两团酵母一样。每时每刻都会给李枭输送新的人才,替代那些曾经主政地方的东林士子们。

现在的士林,实际上已经彻底沉沦。他们在政治上再无发言权,也只有在那几所没有几个学生的书院里面嚎两嗓子,刷一刷自己的存在感。

“好吧!你这么说我就放心了。”

在李枭嘴里得到了肯定的答复,孙承宗点了点头,朱慈烺的事情连提都没有提。一个看不清楚形势,只知道坐在家谱上混吃等死的一个蠢货而已。还当不得自己为他出头! </p>


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