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111.吾今具足(1 / 2)


见死不救?

秦明嗤之以鼻,这和尚要真的是见死不救,又和襟立衣有了交互,以津真天现在已经上去啄他脑门了。

不来个当场暴毙都是好的。

“九条师傅,伦敦大学的科学家曾对6641个人做过测试,发现百分之四十的人的第一份记忆是虚构的。”

“华盛顿大学因也曾邀请一群人,让他们讲述小时候走失的经历,每个人都讲得头头是道,但实际上,参加实验的人都没有走丢的经历。”

“记忆会说谎,人类最擅长的事之一,就是美化自己的记忆。”

“有些不好的记忆,人们不愿意回想,便会不由自主的美化,久而久之,会让人产生错觉。”

众人面面相觑,这怎么还牵扯到了西洋?

可看秦明一副信誓旦旦的样子,他们也信了。

而且现场的所有人,都在之前的火灾中,见识过兰医怎么救人,一些看似完全不可能的方法,在他们手里,却能活人无数。

“西洋真的有这种实验吗?”千叶佐奈子瞪大眼睛好奇道。

“有。”

不过那是二十一世纪的事情了,还是我在百家号上看的,秦明面带微笑道:“想了解的话,可以跟我学外语。”

“是外语啊,可真得好好学....”

千叶佐奈子煞有介事的盘算着:“幕府力主开国,和西洋人交流势不可免....”

“安倍大人,你的意思是.....”九条面色却变了。

“九条师傅还是讲明真相吧,其实以奉行所的能力,你不捏造河童谣言,不埋藏动物肢体伪装河童,奉行所也不会有什么怀疑。”

“所谓做的越多,错的越多,你的种种行为让我将你锁定为嫌疑人,如果只是简简单单的见死不救,为什么还要特意做这么多事?”

“只说住持不慎溺死,你在寺里念经没听见,反倒不会有任何人怀疑,没有妖怪作祟,更不会有人记得和尚溺亡这种小事,今天也就不会有人找上门来。”

秦明目光如刀,很可惜,九条城府和佛道修为一样深,面色不改。

但他还是洒脱的承认了:“因为做不到。”

九条面上的悲苦之色,越显凄凉:

“那天住持跟我说,以我的佛法禅理修为,还得再修行二十年,才有可能继承住持的位置,所以要我专心悟禅修佛。”

“我就是个叫花子,被村人驱赶的乞丐孤儿,母亲是吉原人尽可夫的游女,父亲是缺了条腿的山野盗匪。”

“安倍大人出身高贵,做梦也想不到,我在村子里受到的是什么待遇,我从没被当成人,人有身份,身份有上下之别,可是我连身份都没有。”

“我这样的人,即便被住持收入寺中,往常也只能足足打杂的活儿,有时候觉得稍有感悟,和香客论禅,反而会被讥讽!”

“二十年?莫说悟禅修佛二十年,就是三十年,四十年,我也悟不出什么东西来,得不到“人”的身份!”

众人听了,颇有感触。

尤其是这些走街串巷,见过无数社会底层的同心、与力们。

江户是等级最森严的时代。

所以以秦明的贵族出身,能让他在最初声明不显的情况下,依然有无数人信服,得到幕府高官重视。

他出道至今能次次忽悠成功,很大程度上,多亏了这个令人仰视的贵族身份。


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