x 庄子的故事总是很经典里面猴子朝四暮三的故事更是经久不衰。
养猴子的人早上三个栗、晚上四个栗子猴子不高兴于是换成早上四个栗子、晚上三個栗子猴子就高兴了。
故事到此为止可其实完全可以延伸出去猴子的高兴并不会持续多久很快就会要求养猴子的人换成早上五个栗子、晚上两个进一步早上六个栗子、晚上一个最后早上七个晚上零个。
这个时候养猴子的人要么去赚更多的栗子继续增加。要么就是被猴子干死然后猴子互相厮杀等到厮杀到一定程度大家就不要朝四暮三也不要朝三暮四了只需要活下去就行了。
这样就又会出现一个新的养猴人提出朝三暮四猴子就会接受。但很快猴子又会要求朝四暮三……
生存、安全、社交、尊重、自我实现。这是内生需求同时也是一个轮回社会资源消耗越来越多最后就得打回只求生存的阶段重新开始。
除非是能不断得到栗子但显然这是不可能的。栗子的总数取决于劳动力和资源转化能力的综合实力劳动力是有限的转化能力也是有限的。
当然猴子也没错毕竟别的猴子都朝四暮三了自己朝三暮四岂不是吃亏？别的猴子都早上就拿七个了自己不拿到时候栗子被抢光怎么办？这是有猜疑链的没有任何的猴子愿意自己少拿成就别的猴子赢得尊重。
别人有的自己也要有这是正常现象。
庄子的故事只是一小段而历史证明庄子的故事是一个开始接下来的游戏会不断循环。
灯塔也逃不开这套游戏规律上民已经开始朝四暮三了只要早上能喝着牛奶吃着面包谈谈恋爱晚上死了又何妨？而尘民们也渐渐开始了想着早上多要一点。
一旦开始就无法阻止。
杜兰表示历史真的是无情又可怕也难怪说人类学习历史唯一能学到的东西就是人类不会从历史中吸取任何教训。因为人的需求就是阶梯式地提升需要的资源也是越来越多。
就算压制也没用根本压不住。除非是陷入战争大家再次回到需求阶梯的最底层也就是求生。
但一旦安稳下来也会继续求安全、求社交、求尊重、求自我实现。而这些都需要社会资源朝四暮三不可抵挡。
大家能做的就是把栗子放在一个方向比如战争方向参加战争就给你三个栗子剩下的一个自己去外面抢抢到几个就算几个。
还有就是可以早上四个栗子但我只给你因为我们关系好然后我们拿了栗子去压制只有三个栗子的人让他们生生世世子子孙孙都只拿三个栗子。
当然还有就是告诉大家有四个栗子但我不会轻易给你们想要四个栗子就去努力工作努力读书努力创造价值达到要求自然能够得到四个栗子。然后还有五个栗子也是同理想要可以那就加倍努力。三个栗子、四、五、六、七个栗子分为不同的阶层依靠自己的能力去取栗子。
其实不管哪一种方法都不可能让所有人满意因为大家的需求是越来越多的就算资源再多也满足不了。