只看到局部就很容易产生误判。
比如很多新闻照片就是截取了一部分造成了误解。
比如一把枪顶着一個脑袋好像是枪毙的内容。但看全景照片其实枪和脑袋是错位的这不是枪毙而是士兵在给人送水被顶着的脑袋正喝水呢完全没有害怕。
比如看到一个人竖中指可是换一个角度看对方其实不是竖中指而是比了一个v。
还有从背面拍摄是一个农民工跪着但只要绕到前面就会知道这是农民工正在学习抢救知识面前放着一个假人。他跪着是在按压假人学习心肺复苏。
这种因为局部而产生的误判太多了甚至新闻记者会故意隐瞒全局不说用局部信息来煽风点火。
通过只呈现局部隐瞒整体制造信息差。如果只看局部真是让人七窍生烟。可看到全局就会知道这其实就是一个很普通的事情完全没什么特别的甚至都称不上是新闻。
可谓是没有新闻制造新闻。
这也说明了只了解局部很危险。
但问题是想要了解全局太难了人的能力是有限的根本无法了解全局。又没有时间机器可以让人去预知未来或者是回到过去。
新闻就好像是沙滩上的画作只要到了涨潮的时间海水就会淹没沙滩把沙滩上的画作清理掉。新闻也是如此发生过了就结束了就没了可能只留下了一张照片没有其他的证据。
那么谁掌握了这张照片谁就掌握了话语权。如果照片无法完整复原整个事件那么大家只能看图说话。要是照片再被截取那看图说话肯定也是大错特错。
这也可以继续延伸延伸到整个历史。
历史已经发生了就好像被潮水冲刷过的沙滩沙滩上的痕迹已经消失。最后历史只留下文字而文字都是历史人物的生活片段就可以别有用心地截取。
由此可以推测出我们看到的历史全是毫无意义的都是假的都是被人精心剪辑过的于是就出现了历史虚无主义。
对不对？对历史肯定是不完整的肯定是扭曲的。历史人物的真相或许和历史截然相反一个好人可能被记录成坏人一个坏人可能被记录成好人。
对好人只记录他们做错的事不记录好事。对坏人只记录他们友善和睦的时候不记录他们行凶的事情。也没造假只是局部记录就可以颠倒黑白。
但历史其实并不虚无。争论历史的真假毫无意义历史中肯定有大量局部记录无法还原本来面貌。但历史依旧非常重要历史事件不是完整的但记录历史的人为什么要这么记录却很重要。
所谓微言大义就是如此历史太简短了根本无法了解全貌但为什么要这么记录这么记录的目的是什么？这点是可以分析出来的。
历史由什么人书写这些人的阶级立场是什么可以从记录的历史中看到他们支持什么反对什么。进一步思考他们为什么支持为什么反对。从历史记录者的阶级延伸到他们支持的阶级和反对的阶级于是历史的大势就展现出来了。
通过残缺的历史可以思考历史记录者的立场就可以推演出当时发生的意识形态斗争这必然是历史上真实发生的事情绝对假不了。
比如儒家经典和墨家的《非儒》非儒也就是批判儒家。《史记》的圣贤尧舜禹和《竹书纪年》的凡人尧舜禹……
这些对抗是确确实实在历史上存在过的也就是历史大势的主线。