神通希望建立一座大家和谐相处的城市这愿望显然不现实但也符合他事事都追求两全其美的性格。
建立城市得先完成原始累积这点完全是依靠大家对神通的支持以及便利的交通环境。并不是因为普通人和御术师住在一起, 原始累积就完成了。这年头普通人也没什么文化还是需要先花钱普及教育然后才有可能发展。
一旦大城市的基建、教育、医疗建立起来了必然就会引来周围的外来者。这些外来者或是来淘金或是来定居城市的有限条件是无法包含每一个人的。
如果先建设了一千人的公共设施, 那么就会引来一千一百个人, 后来的一百个人是不包含在里面的。如果建设覆盖一万个人的设施就会吸引一万一千人以此类推总有一部分人是不被包含在公共设施中的无法接受教育和医疗的保护。同时因为不断有新人进来所以城市里的资产价格也会居高不下。
但大城市代表了信息的优先信息优先就代表了机遇就会源源不断地吸引更多人。
所以要阻止城市化这种事情几乎不可能做到也只能先富带动后富了依靠地理环境先发展起来的城市去开发其他没有地理优势的地方。如此才能确保矛盾能够得到缓和。
不过神通显然并没这样的想法他只是天真地认为建立一个和谐的城市就行了。
“那么为什么大家要住在一起？难道没有其他的目标么？没有目标那普通人有普通人的利益御术师有御术师的利益如果无法调和他们之间的矛盾那么这座城市就会充满各种各样的冲突。最终神通安也止步于二流人才无法成为一流。”
杜兰的要求还是很高的表示安如果只是为了和谐而和谐那是不可能的。和谐是为了一个更伟大的目标是一个大家都能接受妥协的伟大目标。
“你的要求还真是高。”杰已经完成了复仇, 在战争中打败了火烈国但他对未来还是迷茫的。对安的目标也是认可的, 一个大家都能和谐的城市可是现在听了杜兰的各种讲解他发现想要达成目标最重要的其实是文化要让大家能互相信任的文化。
普通人和御术师为什么要互相信任？怎么互相信任？这些问题神通没有解决。
就好像春秋战国时代的贵族和野人怎么能互相信任？光靠商鞅的南门立木肯定是不够的法条虽然可以规定利益从贵族输送到野人手里但无法确定双方就真的能互相信任。
商鞅的做法是扩张只要利益足够大家一起分赃。也就无所谓信任和不信任了大家都是一根绳子的蚂蚱。
可扩张并不是永远的最后还是要靠孟子的义。当扩张结束就要依靠正义来进行资源再分配了。舍生取义把义当做最高标准。舍弃贵族的祭坛和礼仪用正义规范贵族和野人确保两者之间的互相信任同时把义当做是分配标准。
面对普通人和御术师之间的信任危机安是搞不定的安会制定法律也会依靠自己的道德品格去做榜样但并没有创造让双方都接受的文化。那么等到利益不够分的时候, 等到安死去之后矛盾会集中爆发。
因为并没有信任的基础双方都不知道应该怎么做才能获得对方的信任。
神通之所以被信任完全是因为过去几百代神通的累积就算安失踪一百年一旦回归大家还是能继续信任他。要知道初代神通的结局可是很凄凉的他的一生都想要创造和平但最后和平并没有降临他也是一把年纪还要征战沙场最后死在了战场之上。
神通获得的信任也并非凭空出现而是历代神通以身作则才办到的。