作一个大儒一个觉得自己本职是“传道授业”的人哪怕心中早打算着软言将苏子籍赶走好让太学重归平静可看到这样不贪图小利一心求学的年轻人也忍不住心生好感。
而且苏子籍说的话很明彻想让他自动放弃会得罪了给推荐令的人甚至有违制的嫌疑——朝廷恩典岂是你想推却就能推却的？
“这好办只要你不占那个对你无用的免试名额。”周明达已改变了主意说：“你学籍可保留可随意来太学听课。”
“并且推荐你去部院也还是给你保留。”
“只是这样的话你去部院要使人心服还需要考过场才是……下午恰是本月测试的时间不知你可接受？”
“你改变主意就可不必参加。”
苏子籍对此自然无惧自己只差一点就15级从此登堂入室可称大儒对付太学考试还能拿不下来？
坦然说着：“学生愿意参加测试。”
只有摘了太学第一名所谓的太学布武才有基础。
“这事说来你也是受了无妄之灾。”见苏子籍答应的这么痛快周明达又忍不住替苏子籍感觉到可惜了。
“本来你持着推荐令过来按规矩就该让你入上舍但这次太学生都闹了起来有些事就算我知道你并无过错也只能先安抚他们。”
“而且闹了一场怕你与同舍同斋有些生分而且上舍规矩甚严你不是外舍、内舍一步步上来怕动不动就会失礼扣分反而不美这样等测试结束我介绍你去清园寺外的居士房居住如何？”
苏子籍一怔仔细想了想。
原来前魏时太学为了严格管理规范办学就建立四厅六堂注重礼仪多方面都整饬规矩：“衣冠严肃步中节不许搀越班次喧哗失礼”
每天每人早晚要亲自放牌点闸更要举行仪式学官升堂属官、教师依次行礼学生再列队依次进入列队集体叩拜。
课堂上“诸生衣巾务要遵依朝廷制度不许穿戴常人巾服与众混淆”、“遇师作揖行礼拱立听讲如有疑问举手请教”等等。
现在大郑更是进一步加强遇师出入太学生“必当端拱立俟其过有问即答毋得居然轻慢”无故旷课或夜不归宿更会受到严历的惩处。
最可怕的是斋长还有记录言行的簿册只要抓到错误就可处罚。
苏子籍这情况没有经过二年礼仪培训想不出纰漏几乎不可能不被穿小鞋才怪。
到时规矩就是规矩怎么应对？
难道举刀在太学杀个来回这不是自绝于人么？
苏子籍是聪明人一提点立刻想到了这点不由渗出些冷汗。
“良言一句三冬暖恶语伤人六月寒。”
“周明达的为学生着想真是不愧是君子甚有师德。”