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第三十六章 童话里都是骗人的(1 / 2)


司马师奉了司马懿之命,领兵往截断己方后路的诸葛亮大军杀奔而去,而这次司马师却一反以往之态,竟然亲领前部兵马,将后部兵马交予几名与司马师亲近的裨将带领。

一向以保全自身性命为首要任务,且素以儒将之风示人的司马师,如今却甘作先锋,效猛将之勇烈,冲杀于前,其必有所图,且所图非小。

然司马师究竟有何所图呢?原来,司马懿在司马师领军出发前,向其授计道:“如今吾军决意从诸葛亮手中夺取生路,届时汝领大军与诸葛亮对阵,无须理会诸葛亮之军布何种阵法,只需于阵前鼓起士卒之死志,带领前部往诸葛亮阵中径直杀去即可。”

司马师大吃一惊,连忙问道:“父亲,双方近二十万大军在此交战,如此毫无章法可言,岂非……岂非有辱父亲威名?(其实司马师本来是想说‘岂非如同儿戏?’的,不过眼前之人既是父亲,又是一军之主,为避长者和尊者讳,只能临时改变说法了。)”

“章法!章法?这时候汝还说什么章法?”司马懿显然有点激动,不过只是片刻就立即平复了,然后缓缓道:“罢了,罢了,有些事情为父若不说透,单凭汝等自己领悟,不知要到何年何月何日,甚或到为父此等年岁能否领悟亦未可知。

汝等二人且听好,前次为父已未汝等说过,目标与方法互为表里,缺一不可之理。

此番为父再为汝等再言另外一理。目标与方法,譬如琴瑟,亦如水火。”

司马师和司马昭两人对望一眼,就知道对方也不明白父亲究竟要说什么,明明是说与诸葛亮大军对阵的章法,怎么又扯上了琴瑟和风雨这等不着边的事物,但身为人子和属下,是不可能直接表示质疑的,于是两人便齐齐施礼拜下道:“还望父亲为孩儿细解其理。”

司马懿便继续说道:“汝等细思,琴瑟和谐,自是乐音怡人,使人如沐春风。如有琴无瑟或有瑟无琴,只是乐色单调,无醉人之曲矣。然如若琴瑟相悖、音理相左,岂不是曲调吵杂,徒惹人烦矣?

而水火之理亦同,水火相济,自是阴阳和合、大功得成。如有水无火或有火无水,亦能各逞其威,自成其功也。然如若水火相攻、阴阳互克,则相互消减,乃败事之相也。

故目标与方法相互配合,此事必水到渠成,自是上善;然目标与方法不相配合,甚或互相矛盾,则事必不济,此乃下恶是也。

因此为父时至今日,悟得一理:定下目标,若能寻得合适之方法,此为上;定下目标,没有寻得合适之方法,此为中;定下目标,却寻得相左之方法,致事与愿违,此为下。


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