利益的驱动下胡民也不得不逼着自己去懂汉话即便不会说也要听得懂。而原本荒言野话也只成为一种地方土话了。
时至如今倘若在塞北的部帐、集市中听到一干胡民说着夹生的汉话是一点都不值得奇怪的。
相比之下汉字的推广则仍显落后但这也国情所限语言是基本问题文字则要高级些连汉民都有大量的文盲何况胡人。
由于生产方式的不同汉服的推广也没有强行推动赵武灵王有胡服骑射刘皇帝倒也不至于在漠南搞倒退。
但是在胡人的上层人士中尤其那些向大汉臣服被朝廷吸纳的首领头人都已经习惯穿汉服毕竟他们脱离了基本农牧劳作属于知礼节的阶层了。
可以说汉话、汉字、汉服这三件事做得最彻底最有成效也最有意义的就是对汉话的推广刘晞也把几乎一半的精力都放在此事上。
与榆林那边的一团乱麻相比漠南地区的欣欣向荣则完全衬托出来了。当然两者之间出现如此大的差距也是有其内在原因了。
官府在当地的力量是其一朝廷的重视程度是其一部族成分、历史因素也是其一。与党项人的抱团排外不同漠南胡民来源众多成分更杂并且在汉辽大战的过程中被摧毁了一遍大汉是从头开始在漠南建立起自己的统治。
漠北有契丹威胁朝廷在漠南又驻有重兵掌控能力很强。而那些归服的部族一部分是朝廷北伐中征服的一部分是在漠北大乱南投的这些人对于朝廷与汉军的强大有更深刻的认识再加上受到辽国时代统治潜移默化的影响对于汉化的抵触并没有那么深。
而不服反抗的要么被消灭了要么逃出大汉辖地余下的时间一久自然逐渐成为大汉的顺民。
另外一方面则是漠南乃至整个山阳地区汉人移民掺沙子的效果比较好从基层夯实了朝廷的统治压制了胡人分离的可能。
毕竟与榆林沙碛密布的情况不同漠南可是塞上江南广袤的草原优良的牧场充足的水源这可比其他边地的吸引力大多了。
尤其是大汉对牛羊马驼等牲畜的需求几乎是无穷的不论是畜力还是畜肉乃至毛皮都极具价值都是赤裸裸的利益。
随着朝廷的宣传以及各种民间传言有大量的汉民蜂拥北上圈一草场养羊牧马然后售卖获取经济利益。
这种利益驱动下的行为比起朝廷费尽心机手段使的各种移民政策要有效得多。
当然即便有再多客观有利因素在其中漠南民族问题的解决晋王刘晞在其中起到的作用也是巨大的是不容忽视了。
在很多胡人眼中刘晞不只身份高贵为人公正对胡民并无鄙弃处理事务纠纷一视同仁。比起那些一味地维护汉民的官吏刘晞更喜欢以理服人依法断事。
当然这个前提得是你老老实实安安分分的当初漠南有契丹部族复叛归北时刘晞可给镇压的汉军传递了一个意见严厉处置斩尽杀绝。
而比起那些虚伪的假象刘晞能服人心顺利推动汉化最关键的原因还是给那些底层胡民带去了实在的利益。
为鼓励他们畜牧专门组织了一个货栈统一从胡民手中购买牲畜、皮货价格制定得很公道同时保证盐、茶、布、粮等漠南稀缺物资的供应。
从本质上而言漠南的胡民仍旧是被剥削的对象被收割的韭菜但中间的利益阶层少了落到他们手上的实在好处多了就足以让他们的感恩戴德了。
同时随着长城内外贸易的频繁带动了漠南的繁荣也没人愿意打破这来之不易的生活。
事实上同样的政策在榆林就是一地鸡毛在山阳却硕果累累这其中的原因不只是刘皇帝在反思朝堂的公卿大臣们也在总结。