湖面。
船上。
段誉站在最后眉头微蹙仍然在心底思索着逃离的方法。
只是段誉年纪不大再加上读书读的有些呆萌若是聪慧机智的话定能寻到逃离的方式那便是水路。大轮明王鸠摩智出身吐蕃那个高山所在一般的人哪里会游泳？
若是寇仲和徐子陵两小子在此定然会琢磨到这个问题。
不过比较起来两小子的运气就压根儿比不上段誉了。但在动脑子的方面段誉就远远的比不上别人了这小子的心思全部是在女人的身上可以说与其父亲段正淳是一个性子。
父子两人虽说不是亲生的但性子倒也承上启下了。
唯一没有段正淳好运的是段誉的妹子都是在情人和亲妹妹之间转换来转换去换谁来都会被折腾个半残。
“……”
目光隐隐的扫了一眼段誉对方脸上心忧的表情清晰可见他可是没有丝毫收敛就这般的摆在明面上丝毫不在意大轮明王鸠摩智的感觉。
视线收回岳缘很快便与大轮明王鸠摩智聊起天来。
双方开始由随意的话聊上渐渐的便转移到了佛道的话题上甚至连在一旁担忧自身安危害怕被当做活书给烧在了坟前的段誉也凑了过来。段誉身为大理世子但在佛学上有着自己的见解。
不过说来好笑的是这船上除去岳缘和小丫头外大轮明王鸠摩智和段誉两人其实都算是佛家的拥护者一者本身便是番外高僧而大理段氏皇族更是出了名的和尚多。
但要论起武功根底的话两个佛家门徒身上所有的武学恰恰是道门武学。
大轮明王鸠摩智修习的乃是小无相功。
而段誉更是身兼北冥神功（不完整版）与凌波微步。
两人的武功根底都是出自逍遥派。
哪怕是鸠摩智会吐蕃绝学火焰刀而段誉更是会号称天下第一剑的六脉神剑。但为两人武学拓下底子的武学却恰恰是道门武学。这让人想来不得不说是一种讽刺与好笑。
大轮明王鸠摩智横扫天龙寺推少林与其说是佛门之间的争斗倒不如说是道门武学再度与佛门武学的一次对决。
一个说道两个在论佛。
很快。
穿过一片水雾笼罩的地方在船夫的动作下结合着来过一次的鸠摩智有着经验进入听香水榭倒是并没有花费什么力气。
小舟穿过浓雾。
不过一会儿便来到一处临岸建造的船舶边。
这个船舶很小估计最多也就是能够装下三艘大小的小船在除去那里存在的一艘木舟后。这新来的扁舟一到便已经挤去了不少的地方。
听香水榭。
便是这里的名字。
岳缘看着这里现这处建筑颇有些像吊脚楼一般更多的建筑物本身还是在水面之上的。所谓听香水榭并不大说穿了不过是慕容复两个侍女阿碧和阿朱所呆的地方。
也是进入慕容山庄的桥头堡。
甚至可以说在外人的眼中这里是唯一进入慕容山庄的通道。
举目眺望岳缘现慕容山庄建在这里倒是去了地利地方既险城市更是有着繁华。不似深山老林。慕容家选择在这里定是为了以后做准备的。
要知道在宋一代造反的人终究都是在沿河或者沿湖一代偏东南。
山东、浙江、安徽三地都是。
慕容山庄建在这里。无疑是一个不错的选择。
“施主！”
“请！”
在船上双方随意的说起佛道之说岳缘的话让鸠摩智不由刮目相看这华贵公子在道教一说上有着自己独到的理解。而大轮明王鸠摩智在道家上的理解同样让岳缘诧异。
不过深想一下。倒也不让人意外。
能够将小无相功修习到深厚的地步那么他在道法上的理解自然不差。
要知道逍遥派的武学与纯阳派共用一门典籍那便是长生诀。
只是两者的分别是因为职责的不同。也使得后期两家之间的武学生了变化但根子上自然还是长生诀。不同的是纯阳派完完全全的乃是道法而逍遥派则是掺杂了其他的门派武学和知识化为己用。
譬如易经。
譬如魔门的不死印法。
在鸠摩智的心中更是如此。
他有一种遇见知音的心态。这贵公子不仅在道家之说有这一手同样在佛家一说上有着独到的理解虽说更多的在对方的口中带上了丝丝的鄙视。但鸠摩智不得不承认对方的有些话足以让他震耳聩聋刮目相看。
至于段誉……
在这一刻被两人不经意间的忽略了。
确切的说段誉在没有妹子的时候存在感一般都是很低的。
……
听香水榭。