打完就想跑？哪有这么好的事情。
还是乖乖地为楚某人所用吧。
神魂出体在楚牧身后凝化出飘然的身影身披太极袍头戴元始冠赫然乃是他本我的样貌。
这神魂念头是显现一个人最根本的样貌哪怕楚牧此时所用非是本人的神魂也会被其心所影响改变相貌。
相由心生便是如此。
实际上随着楚牧在此世停留的时间增长这梦神机的身体也渐渐变化和过往不同隐约之间已是露出了楚牧本我的完美。
他经历多世融合多个他我相貌也渐渐趋向完美取众我之长。
并且这种变化像是楚牧本该如此一般便是与梦神机相熟的人也不会认出和记忆中的不同。
神魂出体一道金光镀上了神魂使得楚牧这道人打扮的神魂都染上了淡淡的禅意。得益于本身的七劫鬼仙境界在短短时间之内楚牧便是将这过去弥陀经入了门并且快速精进。
这神魂鬼仙之道境界到了便可水到渠成只因神魂本身就是最具可塑性最通变化的。当然前提是莫要被功法的立意给影响了心神当真成了佛。
神魂周遭渐渐浮现出无数赤金色的光圈一个又一个金色的人影在光圈中发出梵音禅唱一条金色的河流随着光圈流转浮现在神魂周边绕体流动。
在这长河之中梦神机的千年时光闪烁而过他的过去通通浮现在河流之中经过光圈不断的梳理。
“这这是”
如来袈裟的意念出现明显的惊怒他“看”向重重光圈和金色河流意念波澜起伏“这是元因道果！”
那无数的光圈和人影重叠金色河流再度融入体内一种无形的圆满充盈在心。
尽管还未完全成形但这无疑便是元因道果属于阳神强者元的道果。而这一道果的出现无疑是代表着如来袈裟有了新的主人。
而这无疑是没法被如来袈裟的性灵所接受的。
就看它这惊怒的意念波动就知道它有多不想拥有主人了。
大禅寺立派以来不说能人辈出但终归是不缺少天才的可是历代以来无人能得到如来袈裟的承认便是天才如印月也只是身披袈裟而无法掌控袈裟。
之所以如此除了如来袈裟的性灵化作了那球体坐镇于此以外还因为他们都没能得到性灵的承认。
这件袈裟拒绝拥有主人。
铭刻于袈裟之上的“摩诃金刚般若波罗蜜多”之道是欲要通达彼岸的道念因此影响这袈裟产生的性灵也是渴求超脱不欲被人掌握的。
也就是说这如来袈裟的性灵是天生的反骨仔没的主人。它想要修行成人变成独立的个体并且也是这么做的。
漫长的时光以来性灵不断窃取穿戴如来袈裟之人的修行体悟以此来壮大自身。像是印月便是其中一个被偷师的对象而不是袈裟的主人。
但凡如来袈裟能配合点像永恒国度之于楚牧那般配合印月大禅寺也不至于败得这么快。
“你的意见并不重要。”
楚牧全然无视对方的惊怒身后的神魂渐渐归体“我可不会征求你的同意。”
这种反骨仔器灵留着不抹杀等着被背刺吗？
金光一闪神魂自体内飞出无数道光圈重叠在一起被手掌按在如来袈裟上。
“不！”
它如人一般伸手一把抓住那水晶球体袈裟和水晶球融合归一甚至连其内部的龙影都被融入了袈裟当中。
如来袈裟恢复了水晶色泽无数道脉络在袈裟上罗织重重叠叠的空间在内部生成。
这件袈裟虽不及永恒国度那般精善攻伐但从理论上来讲也是同等级的法宝看似常人大小的一件衣衫实则内有乾坤可装天地。
但是那重叠的光圈却是长驱直入径直突破一重重空间破除障碍直攻袈裟性灵核心。
如来袈裟确实是一件无上法衣但它作为法宝的本质决定了它无法阻挡自己真正的主人。修成元因道果者便是其主哪怕现在只是个半成品。