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883【出人头地】(2 / 2)


一个前朝太监竟也能做官当学士?

简直闻所未闻!

老百姓关注的焦点是这个前朝太监因为学术贡献巨大获赐玄武湖边的一处小院。

于是就有了这种鼓励孩子学习的话语:“乖儿啦你可要好生读书多用功学那个算术。太监算账算得好万岁爷都赐了小宅子你今后肯定能弄来大宅子!”

与此同时媒婆也开始登门。

正经的闺阁少女肯定不愿嫁给阉人但带着孩子的寡妇愿意啊。

王忠拥有官身而且没有子女寡妇嫁过去之后不但生活有了着落孩子也不会受虐待。

接待了好几个媒婆王忠被说得心动了他也想家里有女人作伴他也想为自家留下香火。

终于王忠问眼前的媒婆:“你说的这个袁氏可愿让孩子改姓?”

“改啊肯定改!”媒婆笑道。

“我本姓冯……”王忠突然收口觉得没必要跟媒婆说这些继续问道“这袁氏把两子一女都带来她的公婆愿意吗?”

媒婆说道:“她本是江苏人公婆早就染疫死了丈夫也是瘟疫死的。后来改嫁给一个鳏夫来到南京投亲戚没过几年丈夫又死了。老婆子也不瞒王大人街坊都说她克夫改嫁都嫁不出去。可人家找先生算过不是她命硬是她两个丈夫福薄。这袁氏啊做家务活是一把好手儿女也都教得孝顺娶回家里肯定和和美美。”

“勤快就好孝顺就好呵呵。”王忠越听越满意。

他不仅要有老婆了而且还有三个孩子贤妻在堂、儿女双全这是以前想都不敢想的。

命硬克夫?

老子是太监把大明朝都克没了不照样活得好好的谁还能比我的命更硬?

掏出几十文赏钱亲自把媒婆送出去王忠的心情欢快雀跃。他不禁挺直了腰杆常年卑躬屈膝导致有些驼肩此刻似乎连肩膀也变直了笑着自言自语:“这新朝是真好啊万岁爷也是好皇帝咱也能堂堂正正做人了。”

帕斯卡的宅子离他不远王忠已经把这洋鬼子当朋友兴冲冲的跑去分享心中喜悦。

“王学士来啦快请进!”开门的仆人是另一个太监。

前明留下的太监不少许多都在各个衙门打杂算是新朝给他们留一口饭吃。

王忠认出了此人拱手道:“张兄弟。”

“不敢不敢。”张姓太监腰杆更弯了两只眼睛里写满羡慕和崇拜。

这人专门去买了报纸想知道王忠为啥能做官。结果除了文字报道其他的内容如同天书半点也看不懂连嫉妒之心都生不出来。

帕斯卡请王忠进去坐桌上不再摆放《中国哲学与伦理》而是放着一本《三字经》外加一套《大同字典》。

“鲍兄弟我要讨老婆了。”王忠开心说道。

帕斯卡问:“老婆是什么?”

王忠解释:“老公是丈夫老婆是妻子。”

“哦”帕斯卡恍然大悟笑着说“祝贺你。”

王忠问道:“你不讨老婆吗?”

帕斯卡回答:“女人很麻烦会耽误我的时间。”

王忠瞬间无语。

帕斯卡突然说:“王我在中国朋友不多能请教你一些问题吗?”

“你讲。”王忠说道。

“在欧洲世界是神创造的男人是神用尘土造的。中国有这种传说吗?”帕斯卡问。

王忠笑道:“前两年陛下命令翰林院编印了一本《华夏神话集》鲍兄弟可以去买来看看。在我们这里啊天地最初是混沌的样子像个鸡蛋一样。混沌中孕育了大神盘古他天生有一把斧子就把混沌劈开了……”

王忠连续讲了好几个神话故事帕斯卡听得入神并与西方神话相对比。

大禹治水?诺亚方舟?

为什么东西方神话都有一场大洪水?

帕斯卡敏锐的感觉到欧洲和中国有着本质区别。西方人遇到洪水是坐着船跑路苟活。而中国人遇到洪水是齐心协力去制服它。

这里的人没有原罪也不需要赎罪。

“你们真的信仰天空和祖先吗?”帕斯卡说出疑惑。

艾儒略在《中国哲学与伦理》中说中国人对佛教和道教的信仰都是假的。中国人真正信仰的只有天空和祖先。而天空也不是抬头可见的天空是孕育万物、掌控万物的类似神灵概念。只是类似神灵又不是神灵更像有了意识的宇宙。

王忠笑道:“老天爷跟老祖宗这可定要信啊。”

帕斯卡若有所思。

这货身为数学家和物理学家来了中国之后似乎想全心研究哲学赵瀚知道了怕是要吐血。


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