但要说“种子”对他们有多大善意却也不见得。
能坐视邪神把上百人变成祭品绝不会是善良阵营否则撞上先前那位肯定不能善罢甘休：上升到神性的层次就不再是道不同不相为谋那么简单。
对神祇来说若不坚守自身道路很可能会让阵营偏移导致神性剥离失去力量这是生存问题；而对尚未成神的圣者而言意志行为如果无法完全契合也无法融合对应神性和规则这是成神的关键可以说杀父之仇尚且有放下仇恨的可能阻道之仇却是不共戴天。
所以对非神性生命来说可能出于其他考量尚且有共存可能但对神性生命来说对立阵营绝对水火不容如神圣天使碰上高阶恶魔必然二话不说直接动手根本不会有半句废话！
假如“种子”属于善良阵营遇上那位邪神双方没有不死不休都是好的了。
当然就算是同阵营的神祇之间也不一定见得关系好就是了——或许善良阵营还好说邪恶阵营的神祇之间指不定彼此算计插刀比对立阵营还狠！
噩梦行者背后那位确定无疑是邪恶阵营由此可见“种子”大概率是偏向邪恶的存在只是不确定是中立还是守序。
要知道当时那位邪神不过是燃烧了信徒的灵魂才能投射一点力量到主位面说鶸都是抬举了祂。“种子”是完全有机会灭掉祂的会放过对方要么是力有不逮要么是不想结仇又或者有别的未知因素总之是出于理智的选择完全不像是混乱阵营会有的行为。
虽然混乱阵营的思维也并不是随心所欲全都不可推测但叶宁宁结合种种端倪总觉得无论是对待先前那位邪神还是对待他们一行人“种子”的作风都不像是混乱阵营。
而他们这个队伍只有杜擎淮是中立邪恶其他人大部分还是以善良阵营为主除了叶宁宁是守序善良之外其他人要么偏向中立要么偏向混乱而且不是有坚定信仰的木精灵就是信仰与阵营漂移不定的玩家没什么发展成信徒的潜力——玩家的体量确实大但对神祇而言真正有价值的还是信仰足够坚定的真正信徒因为虔信徒一个输出的信仰力量足以顶的上一百个浅信徒质量更加没法比这种差距足以抵消玩家的数量级差在考虑到玩家知识和对世界认知的水平远高于大部分npc导致传播信仰成本过高因此在现阶段玩家的信仰并不足以令神祇重视。
——题外话一句之所以说是现阶段是因为林子大了之啥鸟都有玩家在公共论坛上搞邪教都能搞得轰轰烈烈更不用说游戏里能真的赋予力量法术的神祇随着日后发展许多神祇都开始重视起玩家这个庞大的蓝海。
回到正题。
对于“种子”能对他们有多少善意叶宁宁也很不好判断。
之所以这么说是因为神性生命的行为很难说是以祂们自身的喜好感情出发甚至祂们的思维本就和普通凡世生命有着天堑般的差距。
到了神性生命这个层次不是成神就是正在成神的道路上：祂们的一举一动乃至思维意志都已经和神性道路高度契合甚至可以说就是其规则的化身和代表因此已经不能用世俗道德伦理的眼光去看待祂们的阵营和神性道路——这是神职的核心决定祂们获得什么神职融合什么样的规则——才是根本评判标准。
反过来神职也能扭转神祇的性格乃至阵营。
举例说一个守序善良的神祇假如突然获得了诸如杀戮或厄运之类的神职那么在几百年后祂的阵营转为中立邪恶甚至混乱邪恶而且性格慢慢变得暴戾残酷喜怒无常是完全能想象的事。
所以别指望什么“神爱世人”的谎言那是末世之前人类对于信仰寄托赋予的理想化幻想真正的神祇又不是你妈就算是亲妈都不能做到无条件爱孩子凭什么认为神就要做到——实际上在这个游戏的神祇中性情酷烈残忍的神祇有很多嗜好杀戮的更是不少否则也不会有那么多邪神的狂信徒动不动就搞献祭。
总之成神之后无论从生命层次还是思维来看神祇都已经是完全不同层次的存在。
至少在这个游戏中世俗生灵对神祇来说更像是能够春风吹又生的野草也就是属于神祇自己的信徒或许还有些许价值大概勉强算得上是产奶的牛让祂们愿意用心放牧一下——在前世许多玩家包括叶宁宁看来这个游戏中的神祇与信徒之间就是一种赤|裸|裸的利益交换关系：信徒奉上信仰之力神祇将信仰之力转化之后将其中一部分还回来赋予信徒力量。
区别只在于善良阵营神祇更大方注重维持信徒的关系假如信徒比较有潜力甚至有可能进行先期投资——但羊毛还是出在羊身上顶多是信仰之力分配份额稍微增大那么一点；而邪恶阵营的神祇则不但不想多给往往还喜欢做无本生意连信徒的灵魂都收割走。
很多时候神祇的喜爱有可能会带来灭顶之灾你觉得是好处的对方给予时也未必是出于善意。
高高在上的神祇是不会在意信徒的感受的信徒收割了一茬还能有下一茬其中最得欢心的才能有被接引进神国永久侍奉神祇的可能而这也基本是凡世信徒的最高顶点了代价却是从此后从生命到灵魂完全成为神祇所有与神国一损俱损。
这或许是虔诚信徒的无上殊荣却不是大部分玩家想要的结果。
正是看清楚这点前世许多高阶玩家才不愿成为虔信者否则玩家大多是利己主义在有不少好处的情况下只是付出一些信仰又有什么关系呢。
这样的存在本应高高在上先却屈尊纡贵主动黏上叶宁宁。
别管祂的目的是什么都是件极其危险的事尤其在对方大概率属于邪恶阵营的情况下危险更增加百倍。
虽然也有极小概率对方有可能是绝对中立阵营这个阵营在不影响到自身的情况下也很可能无视之前那位邪神的行为但叶宁宁对此并不抱有多少侥幸。
因为据她所知虽然那些神祇往往有各种骚操作搞得自身阵营和神职变来变去甚至伴侣和性别都能换一下但绝对中立阵营的神祇属于极少数只有那么寥寥几个双手都数得过来其中较出名的有神上神艾欧和精灵神系的世界树外剩余的不是远古神早已沉睡就是奉行神秘主义根本很少在主位面传播信仰以至于大多数人甚至弄不清祂们的名字和神职。
各个神系之中也只有绝对中立阵营的神祇称得上是真正佛系的存在祂们很多时候甚至连信仰都懒得传播其他神祇基本都是搞事的一把好手。
“神性种子”是神性生命灌注力量的载体某种程度上可以说是神祇在凡世的代表所以“种子”的出现简直是明晃晃在说：“我已经准备好搞事了！”
这样一个明显会成为大|麻烦的存在出现并黏上自己很难不让叶宁宁有种寒毛直竖的感觉。
而对方非但不请自来还随意入侵她的大脑——即使只是最浅层思维——而叶宁宁也清楚地知道这不一定是出于恶意更可能只是神性生命的本能祂们就是这么沟通的对于祂们的信徒来说这兴许还是一种难得的殊荣否则不见杜擎淮连获知真名的资格都无但叶宁宁在那一刻不由自主生出强烈地抵触。
或许是感受到叶宁宁的强烈抵触又或许是能力有所受限那位自称“安布里泽特”的存在并未继续现实存在感重又变得静默。
叶宁宁冷静下来。