“我打算让程叔父领各地学堂出手我不仅要从上严格要求杜绝此事还要从下宣传从思想上改变他们。”
上位者不喜是一回事思想的改变更加重要不然将来她要是死了换了一个当权的人这殉葬制岂不是又如春风一般吹起来？
其实殉葬制在前秦很盛行但秦始皇不喜人殉而是选择用陶俑、木俑替代从那以后的皇帝都不推崇人殉倒是地方一些诸侯和权贵会私底下用人殉葬。
赵含章只知道历史上一直到辽代人殉才又开始盛行这种盛行是说皇帝大肆用人殉葬上行下效权贵等跟从民间也就盛行起来。民间一些富豪会推崇厚葬学习以人殉葬。
辽以后金元两朝也都盛行殉葬制到明朝这个制度依旧盛行一直到明英宗废除殉葬制以人相殉的制度在明朝才算完结可到了清这一制度又盛行起来。
康熙时虽然又下令废止这个制度可在民间夫死妻殉的人殉制度其实一直都存在朝廷会通过颁奖殉葬妻子以“烈女”“贞女”的牌坊来鼓励人殉一直到民国这个制度都未曾真正消亡。
所以废除制度和上行下效还不够还得从思想上改变这个制度。
赵含章哼哼道：“等我抽出空来就写几个故事专门说被殉葬的妻妾奴仆到了地底下是怎么报仇雪恨的。”
“咳咳咳……”傅庭涵被呛了一下咳了好几声才平复“你要写鬼故事？”
“是啊”赵含章道：“我不仅要写还要出书呢。”
她越说越觉得自己的主意好高兴的道：“到时候我给自己取个笔名让书局给我印出来当话本一样往外卖放心不会让人知道是我写的。”
“不过这世上识字的人不多不管是从学堂还是话本往外扩散面对的都是士以上的阶级但这世上被殉葬的其实大多是平民和奴隶”赵含章道：“所以光他们知道有什么用他们极有可能是得利者还得让更低的阶层知道让他们知道反抗才好。”
傅庭涵就帮她想主意“说书？戏剧？可在茶馆里说鬼故事哪个说书先生肯说？”
赵含章摸了摸下巴道：“那就排成戏。”
赵含章左右看了看小声道：“此事不能让汲先生和明先生知道他们总给我找事做你手上不是有人吗到时候你让他们帮忙找几个说书和会唱戏的把这戏排出来。”
越说赵含章越觉得这个主意好“戏楼呢很赚钱的这个时代娱乐项目少一定火爆他们不是正愁赚钱的渠道吗？”
傅庭涵：“……你挺会想的我那暗部里的几个人总想我夺你的权结果你要他们排你的戏赚钱给你花。”
赵含章冲他笑了笑“不要太在意这些细节嘛本来他们也要赚钱交给你而你拿钱都是给我们花销现在不过是用我写的话本我的主意赚钱而已。这说明什么？说明我们本就应该是一家人从前我不加入赚钱这一步骤现在不过是更加深入而已。”