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第3068章千古的绿洲路,不相同的行路人(1 / 2)


x 疏勒河。

这是后世的称呼汉代称此河为籍端水又号冥水。

从疏勒山而来然后逆流或者说看起来像是逆流而上由南往北流由东往西流然后消失在荒漠之中。整条河有多段是地下河就像是从九冥之中涌出的河水一样故而称之为冥水。

斐潜现在带着大军沿着疏勒河的走。

前方是渥洼池。

水光荡漾就像是佳人柔媚的眼波。

如此窈窕淑女自然不能辜负。

『前部渡河直至渥洼池下营!』

斐潜发出指令立时就有兵卒呼喝着将号令传递出去兵马涌动起来朝着前方加速移动而去。

回首而望疏勒河就像是一条丝绸亮闪闪的在风中飘荡泛发出柔和细腻的光华。又像是一个温和的母亲环绕着一个个绿洲就像是抱着一个个的孩子。

疏勒河的脾气都藏在暗处不像是黄河长江在某些阶段那么明显的暴躁水波汹涌得让人望之而却步。疏勒河的河段大多数都不会很高水流也不会太大但是有一些河段是无法淌水过河的即便是水位并不高。

因为在疏勒河的河底某些地段的河床有大大小小非常尖锐的石块。不熟悉地形的人误以为渡河只需要看水位然后欣然下水必然就会被疏勒河暗藏的小脾气刺割得鲜血淋漓。

从玉门关直入河西走廊地域很宽阔范围很宽广但是道路不管怎么走就只有一条路就是沿着疏勒河的这一条路。

别无他途。

先秦时期疏勒河流域为乌孙、大月氏、匈奴所占据游牧文化是这一地域的主流文化。在这个时间段这里是游牧民族的乐园和摇篮疏勒川疏勒歌不知道被传唱了多少年。

后来汉武帝盯上了这里。汉武帝派骠骑将军霍去病西征打败匈奴从根本上解决了来自匈奴的骚扰和威胁。随后建立了酒泉、武威、张掖、敦煌四郡设置了玉门关、阳关。

从此丝绸之路正式开通。

在占世界陆地面积三分之一的亚欧大陆上一条美丽的丝带形成了世界上最长、最繁华的一条商贸通道和文化大道。而疏勒河流域就是这文明之路的桥头堡。

在丝绸之路陆陆续续开通关闭再开通再关闭等的反复千年历程之中疏勒河一直都在这里虽然随着岁月的变化疏勒河也变得苍老了可是依旧尽可能的抚育着周边的绿洲周边的孩子。如果没有这么一条东西走向的河流汉民族就根本没有一条合适的通道去开辟什么丝绸之路。

这是上天留给华夏的一扇窗户一道门。

城市是人类社会文明的标志疏勒河两岸自然有许多的城市而最基础的城市格局就是汉代留下来的。

斐潜望向了敦煌的方向。

那边的石窟还没有开始建设。

要到了五胡乱华开始后僧人乐尊走到鸣沙山尽头感悟于河谷内流水潺潺树木参又看到三危山在夕阳的映照下放射出奇异的金光状如千佛。乐尊认定这灵山秀水必是佛国圣土于是四处化缘在宕泉河畔的陡壁上凿开了莫高窟第一窟。

从此宕泉河畔响起了千年不息的斧凿叮当声。

混乱无比的战乱各行其是的国度在春秋战国时期的混乱那些遗忘的历史再次给华夏人上了一课。

可是能记住么?

谁记住了?

经历过痛苦的那一代人记住了然后下一代孩子在幸福的笑声当中又遗忘了。

大人时代变了!

别再说什么当年当年了!

年轻人总是会这样说。

敦煌石窟当中一尊尊的佛像是生活在痛苦无比的五胡乱华之中的人们唯一的也是最后的精神寄托。活着忍受无穷无尽的苦痛将最后的希望心头的血涂抹在冰冷无情的岩石上所以在石窟所有颜色之中红色最为鲜艳。

然后就有人笑着这不过就是民族大融合而已。

其实这些人想要说的是—

大人食大便了!

还不闭上你的臭嘴!

悠扬的驼铃声渐渐地冷落下来了。明嘉靖三年坚不可摧的嘉峪关城楼正式关闭敦煌连同整个疏勒河流域都被遗弃关外。敦煌由一座丝绸之路上的繁华之都一夜之间退回了游牧社会孤悬关外数百年。

闭上嘴糊上眼堵住耳朵。

天地顿时安静了真幸福啊……

几百年后中原王朝在大西北关闭的国门又被西方人从东南沿海打开了!

一啄一饮莫不如此。

所以斐潜思索着如果把丝绸之路的兴衰和敦煌的命运放在一个更广更深的层次上来总结反思的话就可以看到当一个民族敞开胸怀主动与世界上其他民族去交流的时候自身也会得到丰富和发展但是如果关起门来拒绝一切外来文化它就会失去活力走向衰败。

内卷内讧内斗。

优秀的将领不是死在对外的沙场上而是死在家国内部暗无天日的牢房中。

文官想的不是如何治理发展而是琢磨着捞钱。

当官是为了捞钱捞钱是为了当官。

无权无势的百姓就像是一个只会哭哭啼啼话都讲不清楚的小丫头谁便什么人都能上来任意摆布想怎么搞就怎么搞想封口就能***顺带还能抖出一纸契约表示丫头已经签字画押这是她自愿的!旁人管不着!

就算是丫头死了埋在了地下五十年内不管是皮肉还是骨头都依旧是属于持有契约者的……

因为百姓太多而统治者觉得可以不需要这么多。

就像是牧人什么时候对羊群最照顾呢?自然就是羊群并不大少了一只都会影响到牧人的生存质量好坏的时候。等到牧人有牛羊千万少那么几只几十只又有什么关系呢?说不得还觉得牛羊太多喂不过来干脆搞一个什么百日无羊的盛宴杀一些牛羊来减免一下负担。

想要改变那么和牧人说大道理有用么?

和一个人说是可以想办法沟通的即便这个人是杠精也是有办法的但是想要和一群杠精沟通……

杀?

那么岂不是自己变成了和杠精一类的蠢物?

杀是手段不是目的而且是最终的手段。因为杀了之后若是还有人不怕那么就完全没办法了等同于自身的彻底失败。

所以想要华夏的这些牧人们怜惜牛羊一方面是更换一批牧人将残暴的牧人清除出去另外一方面就是抬升牛羊的价值。

牧人当的时间长了就会忘记自己原本曾经是牛羊。

至于让牛羊都进化成为牧人……

不是没有而是很难。

真的很难。

有的牛羊就是愿意当牛羊省心啊!

只有极少的牛羊才会想要变成牧人。这个的『极少』不是斐潜控制的极少而是牛羊自身的极少绝大部分的都是在痛苦的时候想要改变但是一旦痛苦暂时消失了又是回到了原本的状态直至下一次痛苦才重新想起来自己曾经还有过这样的志向。

营寨落地。

月色腾空。

普通的兵卒值守的值守沉睡的沉睡。

斐潜坐在帐中看着从各地汇集而来的战报。

这是他的一个夜晚。

也是他千百日来每一天的夜晚。

付出多少才有多少的回报。作为战役的主帅想要轻轻松松睡大觉就能获取战斗的胜利?不如做梦来得更快些。

生死从来都是一个大问题。


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