说实在的斐潜从未想过当下大汉竟然也可以做这种手术。
即便是斐潜知晓华佗很厉害。
百医馆很早就能够做盲肠的手术了但是郑玄的这个手术的难度显然不能和割盲肠相比。
即便是在后世说不得也是要照ct然后才有医生敢做手术。当然不是说后世的医生就多么差而是华佗在没有任何诊断仪器之下就能找到问题所在并且解决了这即便是放在后世也恐怕是会让人瞠目结舌不敢置信的吧！
华夏古代的医术竟然发展到了这种地步？
带着这种惊讶还有心中的疑问斐潜在次日的时候又到了百医馆。
斐潜没进郑玄的病房而且手术之后郑玄只是脱离了危险区还不能算是康复所以斐潜他只是站在病房外面看了看。
病房之外弥漫着酒精的味道。
特别是在门窗之处似乎刚有人喷了一些高度酒在上面。
房屋之内原本用艾草熏蒸过所以现在血腥味并不是太重。
虽然不能完全做到无菌但是百医馆内已经对于手术伤口的护理有了一定的经验。所以如果说郑玄的伤口能够顺利愈合说不得就像是华佗所言的那样可以再延长几年的寿命。
虽然说郑玄确实有后续感染的风险但是相比较来说后世动不动就是什么层流手术室无菌炸药包呃手术包然后就这样还时不时的会留一块纱布或是止血钳作为付赠品……
所以斐潜感觉西医更多的像是对症而中医则是治人。
如果说中医的手术能够流传下去……
斐潜摸着下巴上的胡须。
毕竟西医的手术史竟然不是从医生那里开始的而是从托尼老师那边发源起来的。
在后世想要手术必然是找一家正规的医院但是在中世纪的欧洲就只能是找一个托尼老师因为多才多艺的托尼不仅是会剃头剪发还同时承接拔牙放血开刀等等一系列的工程项目。
什么？
无菌无尘？
别开玩笑了中世纪都还要穿高跟鞋上街要不然就是一脚的屎尿。
因为宗教的关系所以在中世纪很多人认为接触血液是一种低贱的职业所以在宗教体系当中的神职医疗人员大概率就是圣光一脉的基本上就是圣水画符而已是不会沾染血液的所以时常因为剃刀不锋利而导致剃头刮脸出现伤口的托尼老师就自然开始了他的兼职历程。
同时为了一些手法不精妙的人混到托尼老师的行列之中中世纪还特别给托尼老师颁发了理发手术执照。有了这个执照才能上岗手术否则就只能剪个头发剃个毛。
但是有这个执照并不能代表什么而且从中世纪到近代西医的手术发展其实也就那样甚至为了清除伤口的毒素便是往伤口上泼滚油还有动用烙铁烫的……
后来才由一名随军医生发明了油膏清理包扎伤口用止血钳钳夹缝血管等方法也才使得死亡率开始下降。当然这名随军医生并不是『医生』他拿的依旧是理发手术师的执照。
一直到了十八世纪才将理发和手术分开。
而且在手术的发展过程中还出现了很多荒谬的做法就像是滚油泼伤口和用烙铁止血还有很流行的放血疗法救活的并没有多少但是因为后续并发症或是感染而死掉的人则是很多就像是米国花生炖一开始的时候只是喉咙痛感冒顶多就是上呼吸道感染然后一顿神操作放了四次血最后花生炖死于失血过多……
但是从无序混乱到有序发展从出现手术到各种手术理论的建立严格说起来只是两三百年的时间战争提供了大量的廉价的甚至是免费的手术『试验品』然后西方的手术就在这样的一个环境之中迅速的发展起来了。
没错医学的基石就是生命。
想到这里斐潜不免长长的叹了一口气。
在斐潜的后世观念当中中医几乎是拱手让出了所有手术的地盘但凡是动刀的基本上都是西医所有人对于中医的概念都是保养啊养生啊慢性病啊防范于未然啊像是昨天那种急症立见生死的手术几乎就不是中医做的事情……
这个观念还不是一两个的人的甚至是全华夏的都这么认为连很多中医院里面的中医医生自身都是如此认为的看病也不再是望闻问切而是先开个单子去找机器验血验尿做彩超做ct等等。
诊脉？
很抱歉不会。
华夏本土不觉得中医有多好反倒是隔壁邻居天天叫嚣着改了名的中医有多好。
这个现象……
嗯其实很有意思。
说起来没有人想要死的。或者说正常的人都有好死不如赖活着的想法而在『赖活』之中最为关键的并非是有没有多少的钱财而是有没有病痛缠身……
如果说病痛带来的痛苦让人不堪忍受说不得就会选择还不如直接死亡了。
所以能不能够『赖活』着其实医生在其中的作用是非常关键的。
能活着能好好的活着或许就是普通百姓最为朴素的期盼了。
但是这个原本握在华夏手中可以让百姓活命的『医术』却在某个时段某些人的或明或暗的手法下交出去了……
所以斐潜很想要找华佗聊一聊。
在斐潜原本的观念里面后世的西医并不是不好而是太贵了。但是普通百姓又有什么办法呢？病痛缠身的时候就不得不去找医院像是在屠宰场上的猪羊一样躺倒任凭医院宰割。
注意不是任医生而是任医院割肉。
虽然说确实有很多医生在后世那样的环境之下沦陷了主动的成为了帮凶但是依旧有很多的医生是没有选择的权利的更没有对抗医院的能力只能被动的接受或者和患者一样成为医院体系压榨的对象。
斐潜在后世似乎听说过一个说法说西医之所以最终能够压倒中医并不是因为西医比中医就一定有多好而是西医比中医一定更贵！
但凡是华夏能够自主生产的就便宜便宜到了全世界都不得不从华夏进口的程度而那些华夏不能生产的……
所以就跟种子化肥等等一样医术同样也是一把收割的利刃。
在拼刀的过程当中有一些是拼赢了但是伤亡惨重而还有一些依旧是输的而且还要持续失血送上更多的血肉去拖延为铸造下一把刀创造时间……
所以很多时候华夏是不得不用人命去填的。
填着填着有时候就让某些人会觉得很自然了然后百姓不愿意的时候这些人还会跳着脚骂表示这是恶意行为该抓该罚！就没想过他们实际上已经从跟我上变成了给我上。
斐潜忽然发现其实早在汉代华夏就已经有了这样一把利刃了啊！
那么又是什么时候华夏将这把利刃丢弃了呢？
是主动的还是被动的？
是自身没有意识到还是被奸细所坏？
斐潜不知道他只是意识到他必须做一些什么。
所以斐潜再次来到了百医馆找到了华佗。
昨天所有人都很疲惫斐潜就算是想要说一些什么也不合时宜。
华佗今天也没有诊治病人或许是昨天的手术也同样消耗了他非常多的精力……