偶有学子停下脚步买点这长安特色小吃尝尝也有对街边各个摊贩售卖的小物件好奇而停下脚步观望而更多的是昂着头挺着胸迈着高傲的步子悠然而过反而引得众人一阵称赞“好一个风流名士风范”但却在李破军看来都是装*逼当然也有敦厚老实的君子之士一口一个知乎矣言哉的这在李破军看来则是典型的读书读傻了的代表。
受这个时代的思想限制士农工商的思想阶级理念都是深入人心的而那些摆摊的贩夫走卒更是处于最底层的若是大富商号之家毕竟钱多那好歹还有点能量有点地位毕竟有钱能使鬼推磨然而这群早起贪黑仅仅图个温饱的人虽是地位最低却是不可或缺的没有这群人哪来的热闹街市没有这群人哪来的满街的琳琅满目的商品。
然而这群人却是被那些误国腐儒蔑视为贪图利益的商人。在中国古代商人地位低下秦朝时商人即使富得流油也不可以穿丝绸衣物唐朝时商人不能入朝为官直到明清商人的地位才有所转变从富商巨贾仕途无路到富商巨贾仕途有路。中国商人咸鱼翻身成功。归结起来就是秦：不能穿丝绸衣物。汉：申报不实没收家。唐：不能入朝为官。宋：被歧视的情况好转。清：始现红顶商人。
由此可见商人的地位了因为在封建社会帝王往往被神化被宣传为上天派来掌管黎民百姓的有神奇力量的化身。在某种意义上可以说帝王和官员就是最高级的地主阶级。他们通过政治权利剥削百姓从而维持自身。搜刮来的钱财和土地使得帝王和高级别官员得以控制住黎民百姓。
但是商人通过做生意互通有无把百姓的钱财迅速聚积起来从而也同样能够过上像帝王和官员般奢侈的生活这在一定程度上已经威胁到了一直以来宣传的传统思想威胁到了帝王和官员的身份和地位也使百姓质疑到所谓神权的真实性。所以古之早有的“重农抑商”策也就不足为奇了。
所以商人的地位低下是统治阶级刻意贬低的其实在李破军看来这很少愚蠢的愚民政策毕竟弊大于利禁商还不如扬商商人互通有无既可以活跃市场充实市场经济又可以提高整体国民经济水平提高生活水平。
然而在古代通知阶级抑制商人也不是没有道理的因为商人望望家财可敌国钱财的能量是很阔怕的多少枭雄成事就是有富商资助的比如三国时期曹操有卫弘刘备有糜芳张世平和苏双等人在通知阶层看来这“不劳而获”空手套白狼的商人远没有农工好掌控因此才有抑制商业之策然而在李破军看来只要方法得当这些都不是个事儿立个商业法按规矩缴纳商业税关税还怕他蹦哒吗全靠小农自然经济肯定是不行的无法走到世界前列虽说大唐凭借原有模式在原本历史轨道上走到了世界顶级但是既然让李破军开挂来到了这个时代既然可以那为何不让这煌煌大唐飞得更高呢。
李正几人看到自家小郎君在路边静静呆立着一看得这又是入定入思考了虽然他们心里却是说“完了小郎又犯癔症了”。
眼看着周围人对李破军的异常行径越来越诧异了甚至有俩人放肆的对李破军指指点点的李正几人满脸怒气却也是无可奈何与李然对视一眼似乎下定了好大的决心似的一咬牙戳了戳李破军“小郎喂喂这是大街上呢”。
李破军当然没那么傻b在大街发呆了只是看着来往人群略有所思罢了。
笑骂了一声“滚粗你当我是傻子呢”
甩了甩头继续走了至于“重农抑商”这策眼下他却是没办法的不过这机会也不会远了。
看着偶有士子一脸正气的走近旁边的青楼教坊里李破军不由得痴笑一声腐儒伪君子毕竟空谈误国实干兴邦才是正道。