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第九十六章:圣人(2 / 2)


可挑谁都不如挑自己的儿子来的可靠。

成年皇子除了大皇子和三皇子之外就是二皇子……

二皇子又是一个绝对不能争夺储位之人那就很合适了。

谢云初想到刚才萧知宴在马车上的那份妄自菲薄唇角浅笑冷冽。

皇帝再看到自己儿子那副模样许会觉得这个从小缺乏关怀的儿子只要他稍微给一些关怀和甜头这个儿子便会为他舍命。

就像……安平侯夫人当初只要对她露出一点点笑容她便可以为他们舍命一般。

谢云初手心微微收紧都说可怜天下父母心可有些父母……到底对自己孩子存的是什么心?

“六郎你来说说……”纪京辞温文尔雅的声音传来。

谢云初在满室学生的瞩目下错愕回神。

小郎君本就生得玉雕一般白净平日里的言行又如冰砌的高墙将众人拒之墙外清高孤冷的不食人间烟火此刻茫然回头……倒是显出几分幼童应有的懵懂之态倒是让人忍不住笑出声来。

纪京辞讲学不似旁的先生那般旁征博引喜欢深入浅出将学问讲的妙趣横生满室的小郎君们都津津有味只有谢云初在走神……

有不少人等着看纪京辞新收的这位高足笑话却见谢云初行礼后徐徐开口……

“弟子愚见《白虎通·圣人》所载圣人所以能独见前睹与神通精者盖皆天所生也。乃汉朝儒家神化圣人以此为据劝谏君王不得背离圣人之道!”

“而在魏晋之时《周易注》又言圣人茂于人者神明也同于人者五情也。神明茂故能体冲和以通无;五情同故不能无哀乐以应物。然则圣人之情应物而无累于物者也。是说圣人之所以不同于常人是因圣人比常人更为智慧也因魏晋之时士族势强……”

谢云初话未说完陡然抿住了唇改口:“是为替士族树立典范。”

她是想说其实圣人是人或是神不过是从政者……用于与当朝君王博弈的一种手段罢了。

可这话并不适宜在大庭广众之下宣之于口有大逆不道不敬皇帝之嫌。

纪京辞负在背后的手收紧旁人听不出来纪京辞却明白谢云初到底是想说什么。

这孩子心胸格局宽阔身上有种不敬圣人、不敬天地、不敬皇室的超然能站在更为广袤的高度去评判事物。

若为君王天下之幸事。

若为臣子……

纪京辞摆手示意谢云初坐下语调平缓:“诸位还有何见解尽可说来听听。”

紧接着又有天字班的学生按耐不住起身想在纪京辞面前表现一番开口:“不佞愚见舜其大孝也与!德为圣人尊为天子富有四海之内。宗庙飨之子孙保之。故大德必得其位必得其禄必得其名必得其寿……”

纪京辞听着那学生所言浅浅颔首。

不等那天字班的学生说完又有学生起身行礼似要与天字班的学生争辩一二。

纪京辞始终谦和有礼耐心听他们的唇枪舌战而后以温雅的言辞将两人所述细说一番请两人落座让人如沐春风这满室的学生无不拜服纪京辞。


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