“这护佛侯氏和拓跋猗卢的拓跋鲜卑关系密切他们早先也是在盛乐一带放牧没有少得鲜卑人的好处现在虽然跟着我来了但一直没有受到我的重用！也是因为这个原因！”（据考证护佛侯氏部族的可追溯起源地点就在盛乐以东盛乐是拓跋鲜卑代时的北都现位于内‘蒙’古自治区和林格尔县之北
“主公！正是如此护佛侯氏的族人才一直受众人欺凌和排挤主公南征北战以来虽然也立过不少攻可都是被层层压制了这样的部族心中都藏着一口气一心想要为为主公出力为自己的部族争取荣耀如此心意正好可取啊！”
“孟孙翼氏一族和你‘交’情匪浅你却推荐了我军中最不受人待见的护佛侯氏一族可见你一心只为我思考啊！”
“主公明见孟孙所虑者非是主公的王侯霸业护佛侯氏势弱能依附的人也只有主公他们即使想叛逃到了别人的麾下也换不到什么好处背主求荣的人没有哪一个部族会收留他们而且主公给孟孙的两个选择里只有翼氏和护佛侯氏可见主公也有心提拔一下他们！”
“孟孙的确是孤提起了这个部族但孤仍旧不能下定决心！”
“主公有护佛侯氏看着石瞻岂不是上上之选？！”
张宾的话顿时让石勒眼前一亮不错一个想要立功一个想要找人而找到人后石瞻还会不会回到自己身边真的不好说所以石勒自己心里很清楚他其实并不是担心护佛侯氏会不会背叛自己而是担心石瞻还能不能回来而要看住石瞻的人选既要忠心又要可靠要狠毒！
原本翼氏的人虽然还不够狠但是单论忠心和可靠的话的确是最佳人选可是张宾说的也没错翼氏在自己的军中举足轻重稍有动静就会‘弄’得人尽皆知倒不如护佛侯氏用起来方便！
张宾眼见石勒还在犹豫索‘性’再次进言道：“主公护佛侯氏本‘性’桀骜多变而且凶残正是一只好的看人狗！只要主人强大这狗就不仅不会叛主还会全力为主人办事！”
“好吧就听你的孟孙就让护佛侯氏去吧不过还是要多当心一点……”
“主公我打算让护佛侯氏在进入关中后改名为侯氏！”（护佛侯氏又称侯伏侯氏俟伏侯氏后改为侯氏《辩证》卷22：俟伏侯氏改为侯氏《魏书尔朱天光传》中之侯伏侯元进在《周书》卷14《贺拔岳传》中则为侯元进侯伏侯即护佛后别译
“侯氏？呵呵那倒是有点意思了！”（后世的侯景即出自于这个护佛侯氏部族《魏书》卷80本传中记载了一个出自于侯伏侯氏的叫侯渊的人此人是神武尖山人也就是朔州朔州即怀朔镇而《南史》卷80本传云：侯景魏之怀朔镇人也又是同姓可见都是一族。而《南史》和《梁书》中也明确点明侯景就是羯人！
同一时刻在从寿‘春’赶往已吾的路上
“石瞻你慢点啊！马都要被你跑死了！后面的人都跟不上了啊！”
“董匡！再给我几匹马！你们随后我先行一步回已吾了！”
“石瞻程遐到底跟你说了什么让你这么玩命地赶回去！？”
“董匡回到已吾后汉部的人马就‘交’给你管了我要去关中了！”
“关中？你一个人？！”
“对！去关中！”石瞻说完就继续拼命赶着马儿向已吾方向飞奔而去！
董匡不明所以地看着在前面的石瞻正想继续询问的时候石瞻却突然大吼道：“明月！明月！等着我！我来了！”