到了第二天清晨起来吃过早膳之后便继续上路。
走到第八天上的时候拜罗告诉白一弦再走不久就会到一个叫做卡挲牧的地方。
这个卡挲牧是回棘比较大的一个奴隶贩卖市场。
从他们现在走的地方要去回棘王庭卡挲牧并非是必经之路。
但相距并不远拜罗等人心中虽然也想早点返回王庭但想着也就还剩一两天的路程了。
而且今天天色已晚也该停宿了。从这里拐个弯多走那么一个多时辰就能到卡挲牧。
不过就是多走一个时辰罢了。
之前见白一弦似乎对奴隶很是好奇正好卡挲牧是回棘最大的三个贩卖奴隶的地方之一所以便提议去看一看。
白一弦沉吟了一下却摇头拒绝了说道：“不必了还是先尽快赶到阿克木吧。本王在这里说不定要待一段时间。
先探望过哈那可汗之后有时间了本王再过去也不迟。”
白一弦不想去拜罗等人自然也没有异议。便又往前赶了一段路程直接进入了阿克木的地界。
他们就在边缘位置安营扎寨住了一晚。
第二天上路之后看了那么多天草原的白一弦顿时就被阿克木的景色吸引了。
阿克木是平原的名字并非城池名字。
它是回棘难得的平原地区中的一个同时也是最大的一个。
阿克木美丽而又富饶这里气候相对于回棘的其他地区来说算得上是比较宜人。
没有那种刀子一样的大风也没有那种雪山脚下那般的寒冷。
这里能看到大片的土地上面种植着庄稼一块块绿油油的田地就仿佛来到了燕朝的平原地区一般。
回棘生活在这里的百姓看上去也都是一副安居乐业的样子。
由于不必如牧民那般随着天气水草的变化才迁徙放牧阿克木的人们都是定居在这里的。
因此这里还能看到如燕朝那般的土胚房、木头房、还有青砖大瓦房这里通通都有。
当然也有不适应那种建筑的回棘百姓他们住惯了毡帐因此即便生活稳定了下来他们住的还是那种毡帐大的小的破的豪华的都有。
除了房屋之外可以看出回棘也在学习燕朝其它的一些比较好的方面。
甚至这里还能看到不少的燕朝人。
柳天赐也是第一次来回棘看到这些不由惊叹的说道：“我的个乖乖没想到回棘还有这种地方呢。
我一直都以为回棘三十九部都是南征北战之后三十九个部落统一而来。
他们应该像之前我们看到那种全部都是一望无际的草原成群结队的牛羊全部都是牧民呢。
没想到居然也有跟我们燕朝这么相似的地方。
来了这儿要不是他们穿的衣服以及说话的语言不同我差点就以为是回到燕朝了。”
白一弦说道：“由此可见回棘是有野心的很多地方都在刻意的模仿燕朝引进我们的优良文甚至进行文化融合。
我想他们应该非常想要染指燕朝梦想有一天能统治燕朝吧。
所以才会放任回棘的民众接受并学习燕朝的文化。”