一个从小娇生惯养的人愿意吃苦还是有目标的去吃苦代表这个人有自己的追求并且表现出真正能吃苦的一面预示着这人未来的成就不会低到哪去。
另外智瑶并没有在言语上公布自己会跟士兵一起接受训练干却是在干那种事情。
没有嘴炮有在身体力行尽管从开始到现在都有些狼狈还在坚持就是对受训人员一种最大的精神鼓舞。
“公孙因何如此？”子路低声问道。
程朔并不知道智瑶为什么要这么做压低声音说道：“虽不知有益也！”
跟士兵一起同甘共苦可以得到军心这种事情相关的道理并不难让人明白类似的理论却是从来没有人提起过。
往知识层面来讲跟士兵同甘共苦也是兵法的一部分能在春秋时代有多大的效果则是暂时属于未知。
春秋时代能够成为士兵的人他们不是“士”就是“徒”得到召唤进行纳赋跟家主是一种“契约”关系牵扯到义务和责任想要的是保证自己的特权获得上升的渠道。
因此吧？作为主人依靠的是一种“社会价值”和固定的三观去驱使士兵为自己卖命。
换个说法到现代之后为国效力是一种绝对正确的思想春秋时期有资格成为士兵的群体为家主效力也是当代绝对正确的思维。
智瑶清楚且明白自己不用有更多的表演只是依靠身上的血统在天然上就能获得很多人的效忠还是想要更进一步收割他们的忠心同时也是锻炼自己。
年纪只有十五岁的智瑶表现得有点糟糕看看士兵能从他们的眼眸里观察到对智瑶除了敬畏之外存在尊重。
下位者敬畏上位者？从古至今便是这般。
尊重却不是与生俱来需要来自后天的各种努力得到认可尤其关键。
“公孙半月开革便有三百二十人。这”子路有点迟疑了。
那些被开革的人未必有犯下什么大错可能只是对某条指令存疑执行起来不是那么干脆利索后面就是竞争中淘汰了。
按照这个速度下去仅是每天的体能训练就要开革五十人十天就会有五百人出局。
没有谁跟智瑶同桌吃饭他尽管感觉超级饿还是吃得慢斯条理显示出了大家族子弟的涵养。
在场没有任何人够资格跟智瑶同桌吃饭。他要是真的表现出不在乎身份跟谁都能厮混到一块以当前时代的特殊性来看得到的不会是喜爱与赞扬相反会因为太离经叛道而失去很多人的爱戴。
桌是一种矮桌离地面约有四十厘米左右恰好是屈膝跪坐后让人很舒服的高度。
座位则是一种草席直接就铺在了泥土地上。
这里是智瑶吃了办学堂的教训不想再闹出太尴尬的事来。
什么尴尬的地方？当前时代没有内裤并且人们穿的是一种“裙”款式的衣服里面没有再穿一条长裤的话坐高一点再岔开腿画面简直不要太美。
必须还要了解到一点目前的战袍有带长袖战时才会一圈圈地卷着并拿绳索或布捆起来固定住；衣摆也比较长类似于一种比较宽松的连衣裙需要有一条腰带来束腰同时也将衣摆给卷到腰带上。
与战袍搭配的是一种束裤晋军就是身穿红色的战袍和黑色束裤的外观甲胄会因为不同的材料做成而呈现不同颜色。
跑了十五里的人过程中还有不少是山地的地形一个看上去早就服饰有点凌乱累的时候可以不在乎缓过气来又吃了东西没有谁去忘记整肃自己的衣着。
“如我新制衣袍以为着装可否？”智瑶以前还没多么觉得亲自参与训练觉得旧有穿着有点麻烦。
程朔和子路对视了一眼他们的身份地位都不够不好对智瑶答话。
别以为现在各国对参战士兵的着装没有要求一般什么款式和颜色都被限制得死死的。
智瑶没有得到答案想了想决定写信给智跞询问意见。
“如此再训一月人数精简为四千兵甲皆可抵届时以类而分。”智瑶说道。
程朔和子路都看过练兵手册知道三千精兵的训练流程齐声应道“唯！”