如果谁有什么好想法得出了初步的理论认为某件东西很有用或是想要集思广益一样可以拿出来进行讨论。
因此这个学宫虽然是让人高台阔论的地方谈的却不是什么文学必须是跟技术侧有关。
不是智瑶歧视文学单纯就是“邺”城的特殊性质。
跟文学有关的学府智瑶早就有在建设只不过是在“黄父”那边。
条件允许的话智瑶也会建立文学相关的学宫用来吸引列国的知识分子。
很现实的是目前虽然是到了春秋晚期真正掌握高深学识的人不会是什么流浪贵族。他们要是真的掌握秘笈自己的家族就不会破败哪怕是在政治斗争中失败到其他国家效力诸侯或贵族一样混得开才不会沦落成战国时代的后辈那么惨。
在那种现实的社会环境下智瑶真的开设文学性质的学宫打从事实上就很难网罗到高级人才歪瓜裂枣都不一定有几个。
毕竟春秋晚期贵族的身份依旧混得开哪怕是为了延续贵族的优越性落魄贵族去其他家族谋求家臣的身份依旧会被接纳得是名声多差或者脑子有坑才会连个混饭吃的地方都没有。
“此城乃是兵城也。”子路跟着巡视下来心中极度震惊。
别误会不是士兵的那个“兵”是兵器的“兵”。
会有经过程序化处理的煤被运过来甚至城外就有木炭加工作坊再有铁矿被不断运输抵达铁矿冶炼成铁铁再被送往锻造打造成为各种武器的部件后面再有涉及到木材的配装压根就是一个兵器制造流水线了啊！
武器是那样甲胄也能是相似的流程变的就是不再需要用到木材改为各种皮革以及绳套罢了。
哪天水力锻锤被研究出来制作甲胄的流水线就会被挪到河流沿岸了。
子路完全不敢想象这座城池运作起来每年会给智氏提供多少武器和铠甲能够知晓的是从规模来看产量不会低。
从未有人将制作兵器和甲胄的作坊进行集中恰恰是因为没人干过智氏搞了这么一出哪怕是还没有真正展开运作有想象力的人还是会稍微一想就心肝颤颤。
颜回结合刚才参观用来学术交流的学宫一脸严肃地说同门说道：“结合智氏督教之策势必极尽炫耀武力。诸侯有难矣！”
也就是智瑶不在要不然肯定会心生不悦。
冉有摇头说道：“晋复霸业诸侯焉敢相攻？”
这话说得没错！
晋国称霸阶段中原各诸侯本份得很有矛盾也是找晋国主持公道数十年都难得有一个诸侯失去国祚。
现在呢？短短数年内已经有好几个国家被灭并且有点实力的诸侯产生摩擦都是尽起大军攻杀。
颜回无法对冉有的说法进行什么反驳。
再则颜回再怎么追求仁义哪可能不明白有一个霸主存在的必要性一切只因为没有霸主的天下是真的太混乱战争也不仅限在军队的较量涉及黎庶的杀戮是越来越多了。
另外仁义或许不分国界而人其实有归属感之分。
智氏目前跟鲁国有合作哪怕作为一个鲁人再怎么讨厌三桓还是要承认三桓选择抱上智氏这根粗大腿的事情办得漂亮。
冉有又说道：“我等前次离智复得世子接纳些许言语……不可多言。”
他们也知道忠义难两全选择了救援老师的义辜负智瑶给予的各种待遇就是不忠能够再次得到智氏的接纳怎么可能不想弥补？一些没用的话少讲免得跟自己的所学起冲突再来也活成了白眼狼。
道理颜回都懂只是一想到某些事情觉得跟自己的理念着实是不符忍不住说道：“回非智氏之臣不日便向世子请别归鲁服侍师孔。”
子路跟冉有对视了一眼能看出对方的羡慕。
话说他们在羡慕什么来着？
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