孙思邈所教安稳神识之法在修行高人眼里只是最简单的法门可是有妖精为什么会被困扰多年呢？比如爱因斯坦的质能方程在课本中看到当然简单但假如这个方程没有出现之前你自己去推导试试就是大麻烦了！这就是师道传承的积累。梅振衣刚刚收回神识达到心境不动的状态突然感觉室中阴风四起耳边有哭喊声与厉啸声传来似极远又极近。
他睁眼一看吓了一大跳差点没从床上蹦起来哇靠闹鬼了！
梅振衣猛一睁眼就看见屋子里飘忽着十几道人形的虚影或披头散发、或残足断臂、或满身血污都不落地悬于半空一见他睁眼就尖叫着扑了过来纷纷喊道：“还我命来——！”这声音不大却很刺耳像无数细针扎进脑海中。
说时迟那时快只见梅振衣袖中飞出一条半透明的细长鞭子啪、啪、啪空气中发出一连串脆响鞭梢在第一时间接连抽中这些虚影的脑后。奇怪的事情发生了打猴鞭出手毫无效果就像从空气中划过一样那些鬼影仍然扑上近前伸手就来拉梅振衣。
梅振衣下意识的就要去拿炼魂幡就是明崇俨留下来的那件歹毒法器是专门对付这种东西的藏在一个寒玉匣中就放在床头的暗格里。然而手刚伸出去他就顿住了没有把暗格打开而是突然一挥鞭打猴鞭的鞭梢抽在了自己的脑后内劲催动啪、啪两下。他把自己打晕了吗？没有随着鞭声连响眼前的鬼影刹那间全部消失。
怎么回事？梅振衣心念转的很快刚开始他也吓了一跳同时也很疑惑自从杀了明崇俨之后满城鬼神皆感其恩谁会来找他的麻烦？他第一念想到的是被梅毅杀掉的齐云观的那十二个道士难道那些人阴魂不散找自己报仇来了？
打猴鞭出手没有抽灭他也反应过来了这些东西不是鬼神而是有高人施法术在作弄他不知用什么方法侵入了他的神识。否则就算有鬼神来扰齐云观中还有张果这种高手这些东西怎么会轻而易举跑进自己的修行静室中？
下一转念他本能的想起了一个人谁呀？就是东华先生钟离权！钟离权作弄他已经两次了而且都与传说中“钟离十试吕洞宾”的手段一样。
在那个传说中其中有一次吕洞宾坐在家中突然有很多奇形怪状的鬼神跑来抓他吕洞宾毫不畏惧又有个血淋淋的人被一伙小鬼押着进门喊道：“我被你的前世所杀快还命来！”
吕洞宾答道：“杀人偿命有什么好推辞的。”立刻就去取刀子和绳子准备自杀抵命。就在此时有一人鼓掌飘然而下口中赞道：“尘心难灭仙材难得！”此人正是钟离权而屋中鬼怪都消失不见了。
当初梅溪听到这个传说时的评价只有三个字——神经病！此时他想透了关节立刻挥鞭抽中自己将神识打散又重回清明脑袋一迷糊又恢复正常眼前的鬼怪自然也不见了。这时空中传来笑声：“好小子有两下子就这样破了外魔入心简直让我喜出望外！哈哈哈哈徒儿啊为师等着看你还能过几关！”笑声越来越远终于不可闻正是东华先生钟离权。
梅振衣气不打一处来朝空中大喝一声：“你烦不烦还有完没完！”
这一声喝不要紧把外间暖阁中睡的谷儿、穗儿吵醒了赶紧披衣在门前问道：“少爷怎么了？”
接着就听见院中嗖嗖几声响梅氏六兄弟都提着家伙蹦到了大门外：“出什么事了少爷在叫什么？”然后就听见张果的声音：“少爷为何半夜呼喊？”总之把齐云观东院闹了个鸡飞狗跳一大半的人都被吵醒了。
梅振衣在屋中大声道：“没事没事我做了个梦而已梦中和人吵架。大半夜的别折腾了都回去睡觉去。”连说几声众人这才散去。
钟离权在空中哈哈大笑只有梅振衣一人能听见而梅振衣这一声大喝把齐云观许多人都吵醒了这就是功夫境界不同。梅振衣要想做到同样的事情首先要在神识中感知钟离权的存在还要修炼神识达到元神呈现的境界化神识为神念他现在的境界还差的远还需要修炼啊。别的不说“灵山心法”第一步“如神在”还没有炼成呢。
经过钟离权的三番试探梅振衣心中清楚了传说中的钟离十试吕洞宾恐怕是个误会传言也多有不实之处其实钟离权试的是自己。难道自己把吕纯阳赶走之后恰好碰见了钟离权事情阴差阳错变成了这样？是自己的穿越改变了历史还是历史原本就是如此？他也有些想不明白了。
想不明白怎么办？那就不想。他有预感钟离权还会再出手试探他的有了传说故事垫底甚至钟离权还会使出哪些花样来他都心中有数。从这一天之后梅振衣仍然坚持修炼不断夜间主要修习“灵山心法”。他有个愿望希望早日进入“如神在”的境界然后更进一步才能与真正的神仙菩萨沟通。
到那时他要去翠亭庵拜见观自在菩萨希望借助佛像能与观自在菩萨沟通但愿那是一尊开光的佛像。因为穿越前他见到的那位关小妹很可能就是观自在菩萨他很想找观自在菩萨问清楚在自己身上到底发生了什么事？而这种事无法对别人说。
想见菩萨不是那么容易的虽然那个时代神仙妖怪与世俗凡人杂处但并不是你在大街上叫一声观自在菩萨就能出来。菩萨想找你聊你事先不知道也躲不了但你想找菩萨聊一聊那也是得有大神通的尤其对于非佛门弟子来说要求的神通更高。
为了防止再发生那天夜里惊动其它人的意外梅振衣每日夜间修行心法都在齐云观后的齐云台上与以前的纯阳子一样。而钟离权“果然”又来捣乱了时间就在三天后。
三天后是个月圆之夜月华满天如匹练般照在齐云台上以梅振衣的眼力四下山川景物看的是清清楚楚。入坐后以导引炼形术凝聚月华入体巡行一周天此时他的境界已突破五气朝元进入易筋洗髓的阶段仍然是“省身之术”的法门但妙用有了不同可以借助天地间的灵气洗炼经髓。
运行神气、导引月华洗炼一周天已毕觉得神清气爽连身体仿佛都轻盈了不少。此时凝神内守、垂帘逆听开始修炼“灵山心法”然而刚一入定就觉得神识被扰动感觉有人走到了近前紧接着他就听见了妙曼的琴声飘飘渺渺如闻仙乐。他吐气收功睁开了眼睛在月光下看见了四位女子。
只见当中一位散肩长发双高髻红裙绿丝绦肌肤如玉一双杏眼如有星芒闪烁亭亭而立正在好奇的看着他。此时皓月正圆清辉满山更显伊人花容明媚、玉骨轻柔。红衣女子旁边站着另一名女子装束颇为——性感开放没错梅溪一眼看见心中就是这个感觉只见她身披粉色纱裙抹胸低勒露出半双丰满圆润的胸房云鬓半卷淡妆浅束恰如出水柔媚芙蓉。
大唐年间民风甚为开放尤其是武后掌权期间雌风大盛名流贵妇在内宅如此着衣也不罕见但夜半山中见到这样的女子简直就和见鬼差不多！而在她们身后一左一右还站着两名女子左着彩衣右着素衣皆是人间秀色。更奇怪的是这几人手中并无丝竹而那如仙乐般的琴声就是从她们身边发出来的。