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341回、法所见皆有所证,道自然一以贯之(2 / 2)


梅振衣灵台中“观”的清楚如同看见了另外两个人挥舞金矛的天使之王梅丹佐以及笔划天国的清风仙童大天尊的第一击竟是——命运之匙!

当年天国演法时梅振衣曾亲眼见证清风仙童挥出这样的一击以梅振衣当时的修为还不能尽然领悟其中的玄妙如今身临其境去面对时已清楚这一击真正的强大之处。而大天尊手中只是一支四寸发簪妙用却真真切切在灵台中变化为命运之匙。

命运之匙划出灵台世界仿佛打开了一扇不可知的门户无论你的定心坚定无比、世界牢不可破那袭来却不是任何一种力量而似不可抗拒的命运任何大神通法力都无从化解。

梅振衣也没有去化解而是选择了切断手中金簪往身前一划。虽然身形未动斩仙台的边缘却似往后延伸他在后退仿佛退入了金簪划出的另一个时空身前留下了一道无形裂隙堪堪避开这一击。

以大天尊变化无穷的手段梅振衣几乎无可应对偏偏他选择了这样的一击梅振衣可是见过加百列怎么应对的还曾在灵台中参悟玄通多年就支命运之匙他也曾研摩良久。

向身前划簪一切既是加百列当年以秩序之刃破法的手段也是大天尊本人面对武则天以发簪使出的变化(注:详见本书125回)梅振衣同样以金簪使出应对的从容无比。

……

观战的众仙家神色更惊比如长庚星君李白灵台中略作推演就知道自己接不下大天尊这样的一击。杨戬暗中思忖自己就算能避开也很狼狈做不到梅振衣这般轻松自如、丝毫不着痕迹。

而魔王波旬却在推演另一件事情——自己能用一支普通的发簪发出这样的一击吗?大天尊那支发簪以脂玉髓炼成当然是最上品的天材地宝但成器时没有赋予任何成形妙用仅仅能随化身变换而已就是最单纯、最普通的一件神器。

以这样的神器出手所有妙用都是灵台化转而成它在波旬手中也可千变万化但绝对使不出大天尊这样妙不可言的一击来。可见大天尊的而修为在波旬之上至于高明多少波旬竟有些看不明白。

波旬自忖发不出那样的一击而梅振衣应对的如此从容居然使波旬产生了一种错觉假若是他与梅振衣斗法仅是印证修为与手段高下也不一定能奈何对方。——不对呀这小子刚刚求证金仙而自己的修为也有展开灵台容人依附、延伸开辟造化之功已接近金仙极致的“大罗”境界仅一线差异而已。

只有青帝、韦驮天、钟离权等亲身经历天国一战的金仙、菩萨才多少明白其中的奥妙梅振衣早就见证与参悟过这一击。

青帝神色凝重他比波旬更清楚大天尊此时的手段玉簪在灵台中变化的不是仙家法宝而是天国的无上圣物命运之匙。看来大天尊的境界已隐然突破金仙极致几接近于“无差别”的修为。

对于在场其他的多数仙家而言大天尊与梅振衣的这一攻一守就似一场绝妙的演法若仅仅是展示修为与手段的话已无须再做更多的证明。

不知何时南天门下又凭空出现了数十人于天庭开辟洞府的所有金仙不论平时是否理会闲事此刻都从灵台造化世界直接赶到了斩仙台旁。

更令人惊叹的场景还在后面大多数金仙灵台中刚刚“看”到从没见过的天国圣物命运之匙紧接着又“看”见了几乎每人都认识的、寄名受印未来佛的象征法杖。

……

大天尊一击无功四寸发簪一转横夹于中指与无名指之间立身不动在胸前做了一个双手合什的动作。

斩仙台上发生了奇异的变化梅振衣方才一簪划出的无形裂隙瞬间消失了灵台世界中所有变化都被封死了斗法的战场又成了朴实无华的百丈平台。但另一方面这一片空间似乎对梅振衣而言似乎不复存在连立足之地都没有。

大天尊双手合什、四寸玉簪横在指间时梅振衣灵台中如同看见了另一个人胸前横端九环锡杖双手合什的小和尚法舟大天尊的第二击竟是——九环锡杖!

“巧合”的是这一大神通手段居然也是梅振衣曾亲身见证过的。当年众金仙、菩萨在洛阳云端上对峙时法舟现身施法将众人笼罩在一片难以形容的移转空间内(注:详见本书236回)若不是众仙家大神通相互克制当时的梅振衣根本无法立足。

倘若梅振衣瞬间不能应对斩仙台就会从展开的灵台世界中消失无路可寻。然而佛法慈悲这一击并无斩落伤人之意只是要将梅振衣逼出斩仙台回到南天门下。假如真是这样这场斗法就结束了梅振衣虽落败但毫发无伤。

就在大天尊收回命运之匙、变换九环锡杖双手合什的同时所有灵台变化被封死的梅振衣动作却毫无一丝凝滞也顺势双手合什四寸金簪横夹于中指与无名指之间面对面与大天尊的动作一摸一样立足斩仙台中央一动未动。

修为不论梅振衣此人悟性超绝且善用天下各派道法机缘所见皆有所证这一点已化入他的行止之中。

他曾借鉴过丹霞派的绝壁丹霞术观杨天感的寒星阵也特意向徐妖王请教玄机甚至成名绝技神宵天雷术也是从龙虎山紫府神雷符变化而来。能做到这些不仅需要悟性超绝还要有一以贯之、所见皆有所证的心界否则他也创不出天下独一无二的神农百草鞭这不仅仅在于修为高低。

洛阳云端上那一场对峙梅振衣不可能不参悟玄通成仙后多有所获。尽管那时的他对抗不了法舟这般大神通但此刻也知道应该如何去应对连一丝多余的手段都没施展。灵台世界看似无路可寻那就收摄灵台无所化转一片空明融入对方的心法中孤零零仍站在原地。

大天尊这一击考验的不仅是神通法力更重要的是悟性与见知梅振衣化解的从容不迫且巧妙的不能再巧妙就像一位老师提问时胸有成竹对答如流的学生。

……

南天门下众仙家神念中一片惊叹与惋惜。

惊叹的是梅振衣能化解的如此从容巧妙。与刚才第一击不同当年洛阳云端上那一场对峙很多仙家都参与了当然能“认”出大天尊施展的手段。就连提溜转虽看不明白斩仙台中在干什么神识中也能感应到那是法舟的手段因为这小鬼在玉门关外曾被法舟拦路。

惋惜的也是梅振衣没有退出斩仙台。尽管已声明“斩落也无话可说”但大天尊这一击还是给了他认输退出的机会。以大天尊的手段这样的机会很难再有梅振衣接下来如何能应对?

……

连续的两击不是寻常仙家手段而是梅振衣所知天国与佛国修为最高者曾施展的大神通妙用玉簪在灵台中先后变化为命运之匙与九环锡杖。

这些都是梅振衣亲身见证并在修行中曾参悟的大天尊既留情也未留情他是真的向梅振衣出手了能不能招架全凭缘法。那么第三击应该也是类似的手段又会是什么呢?

一念及此对面的大天尊突然动了在原地一旋身动作优雅而逍遥带着无可比拟的超然气度。一直从容而立的梅振衣脸色突然变了大天尊的第三击让他始料未及。


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