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第一千零六十七章 九味魔域神草(1 / 2)


魔域中人很杂这个地方有点像城中村比较乱这里的人比较复杂这里啥人都有啥人没有呢?

没有到过魔域的人刚到魔域肯定会怦然心惊这里很多事物都与别处不同在魔域能看到别处看不到的古怪的男人能看到在别处看不到的妖媚的女人这里的动物和人没有区别或者说人和动物没有区别可以说这里的动物过着人的生活也可以说这里的人过着动物的生活。

魔域里面没有魔域外的人们所说的种种复杂的事业也没有那么多复杂的行业有的只是人们赤裸的**这里几乎没有善良人人都在这里卸掉了伪装魔域里面人想干什么就干什么也没人管魔域就是这么乱乱糟糟的刚来这里的人可能会不大适应。

在魔域外人们可能会因为各种原因禁止满足自己的**比如一个母亲因为家贫得到好吃的自己不吃不满足自己的食欲留着好吃的东西给孩子让孩子吃。

而在魔域就恰恰相反魔域里的母亲就不会给孩子留好吃的有什么好吃的母亲先吃不为因为什么原因把好的东西留给别人这就说明魔域里面的人没有那些世俗中讲究的道德什么的魔域里的人跟魔域外的人一样都有各种**而魔域里的人会首先满足自己的**而且是不择手段地满足自己的**。

这种为所欲为的状态这种放任自我的状态是魔域中人的极大特点这就不难理解羊羊的儿子为什么被杀害了这魔域中的恶人是可以任意给别人定罪的说你有丑罪你就有丑罪说你长的矮有矮罪你就有矮罪说你长的高有高罪你就有高罪。这些罪都是魔域中恶人定的他们心中有什么邪恶的念头就会去施行。魔域里。就是这么赤裸裸的邪恶。

魔域外的人初到魔域看到魔域中恶人的生活可能会感叹这些恶人真会吃。真会喝真会玩儿。

这不难理解魔域外很多人都因为世俗的种种原因禁止自己很多方面的**克制自己的**克制自己以达到某种礼的标准有个词就叫克己复礼。

但魔域内的人就不是这样他们才不要什么礼什么道德什么其他的东西这些东西在他们看来是乱七八糟的东西。他们只是要满足自己的**想打人就打人想杀人就杀人想抢劫就抢劫他们就是要满足自己各种**不择手段。

我们来讲一个有趣的事情如果说魔域外很多人努力、奋斗是为了得到一个自己预期的结果那么魔域中的人不努力不奋斗。就要得到这样一个结果。

这么来说吧有些学生奋斗的目标就是将来找一个好的差事能够买到一辆汽车而魔域中的恶人。从来不像那些学生一样努力学习但他们不努力却要得到汽车。他们的这个**的满足靠的就是打家劫舍。

魔域中恶人都是有恶势力的因而能够通过邪恶的方法获得很多物质。

有趣的事情又出现了一些贫穷家庭的孩子。在最初时也被家长教育说好好学习以后买汽车。为了将来能有一个好的差事贫寒家的孩子就每日在昏黄的灯光下学习因为没有条件每天学习用的灯都不是明亮的灯而是劣质的昏黄的灯。

有趣的是魔域里面的恶人用的灯就是明亮的灯有的台灯十分奢华有的室内灯光明亮的如同上帝降临而他们这些恶人又不像刻苦的孩子一样学习一些男恶人找女人在明亮的灯光下亲嘴一些女恶人找男人在光洁的灯光中暧昧。

这就是有趣的事情贫寒家的孩子学习时用不到明亮的灯光而抢了很多钱的恶人在洁白的灯光中与异性亲嘴。这是魔域外和魔域内的差距。

有一件事情必须提出来就是魔域中恶人尽管有奢华的生活可他们这些奢华的物质享受并不是他们劳动所得而是他们抢劫、诈骗等等以邪恶的方法得到的。

有恶人就狡辩说抢劫也是需要动手的抢劫也是一份劳动。这就是强词夺理了他们伤害了人还想有一种荣誉感害了人还想获奖。

魔域恶人和白玉山恶人以及其他各个地方的恶人已经在天下作乱他们和过去的外星人一样危害着很多无辜人的生活这引起了夜独泓的高度重视。

孟海坐在羊羊石头屋内的一把椅子上这屋子不算大但能在魔域里有这样的一个居所已经相当不错了。更何况孟海还能在这屋子里看电视呢。


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