\t\t一气化三清这是道家神话传说里的故事。
现代关于“一气化三清”的解释多种多样有的说三清天尊皆为老君所化有的说三清并武实际所指而整句话只是解释所谓的道之演化林林总总不一而足。
但是在根据这个洞府之中的记载却完全不同。
这洞府记载所谓“一气化三清”的“一气”意思是天下炼气士同气连枝全都由气劲修炼衍生出来。
而气劲修炼衍生到最后化作了三个最强大的派系支流也就是上古时期最强大的三个炼气宗派恰恰便是太清、上清、玉清这“三清”。
这就是所谓的“一气化三清”。
陆九幽有点懵：“这似乎颠覆了道门的解释。”
林玄月说：“道门也是代代相传几千年来谁知当年的真相以讹传讹必然出现诸多谬误。”
“总之这三大派系代表着上古时期最强大的三大炼气流派。”
“而这三个超级宗派分别就是上清派玉虚宫、太清派八景宫以及据说远在海上不知所踪的玉清派碧游宫。”
我晕……
感情说当时那些超级宗派的名号一代代的口口相传到了有文字记载的时代就变成了三清天尊道场。
原本的宗派驻地被传呼成了神仙道场。而原本的三大开派祖师则被慢慢的奉为神明。
陆九幽感慨说：“说到底炼气士也是‘人’哪怕到了三清天尊那种开宗立派的程度。不过以后世之人的目光来看称之为神也似乎有道理。”
就好像巫族的巫皇连残魂的一掌之威都能震陷海岛。这样的可怕实力确实通神了。
而后世的道门功法先祖哪怕实力不如巫皇那么恐怖但也可比拟太古上品天巫吧这是肯定的。
就好像歆瑶天巫一道残魂便能在大殿之顶凝聚出虚空巨箭这是什么可怕的本事。而她当年鼎盛之时驾驭巨龙九天翱翔手持长弓百里灭敌又会是何等的恐怖。
“三清天尊”就算不如巫皇而哪怕只是拥有天巫这样的恐怖伟力在孱弱的后世之人眼中似乎也如神似仙了。
此时林玄月又继续说：“据会首推测就好像太古巫族大兴、但炼气也并未消亡一样在上古炼气大兴之时一些巫法也在慢慢的、不起眼的传承着并未彻底消亡。”
“至于上古时代逐渐结束的时候也就是到了大夏朝之前只怕是炼气功法也有了些变化。而那些默默流传下来的一些巫族巫法也有了一些抬头的趋势。”
“所以到了大夏时代形成了巫、气合流的态势。虽然那些大夏强者（霸体强者）不再是纯粹的巫也不再是纯粹的炼气士但却同时保持了肉身和气劲的修炼。”
“再往后殷商和大周时期肉身修炼越来越淡出历史舞台（禹王鼎丢失之后）而气劲修炼依旧是主流。所以当今发掘出的殷系和周系功法便更家纯粹的以炼气为主。只不过也不可能达到上古炼气士的那种高度罢了。”
不得不说这会首还是很厉害的推论出的轨迹完全符合逻辑。
也就是说巫法和炼气都流传到了大夏结果大夏高手等于是“体气双修”当然也更接近太古时期巫族的功法。因此歆瑶天巫一眼看到高龙藏他们这些夏系功法高手便说他们是“巫族后裔”。至于瀚海那就不像了。