最后这段五分钟的mv无疑是整部电影的点睛之笔。
林动在mv里用现实古迹+水墨画的方式一定程度上表现出了那个培育出中华民族最茁壮根基的时代这在70年代绝对是一个了不起的成就。
当然这是对于中华民族而言对于外国人对于精神外国人对于难民营里的数千越南人还有在大街上广发基督教小卡片的大爷大妈们他们应该非常反感这部mv。
林动硬是把这部原本探讨历史、宗教、生物、心理的电影又增加了吟唱先秦风骨歌颂诸子百家的主旋律。
耶稣在主角口中不仅不是救世主还成了一个宗教骗局里的牺牲者他从没在水上行走也没有让死人复活他只是劝人向善他根本就不想死但却无奈成为了宗教斗争和骗局里的牺牲品。
这已经非常大逆不道但更让西方人无法接受的是耶稣的导师竟然是主角可主角并不是如同释迦牟尼这样的圣人他只不过是一个经历了诸子百家时代的善学者依靠永恒的生命积累下的知识和见闻才有资格在这个时代成为一个听众。
这当然是一部主旋律电影但是主旋律电影未必没有艺术性也未必没有观赏性只要用心做了依然能收获票房和口碑。
这样一个人居然能成为耶稣的导师那耶稣成什么玩意了？
这次“中原影业”没有通过邵氏和嘉禾发行完全由自己发行除了旗下的六间戏院外便是与香港本土大概十几间独立戏院合作票房分成6:4中原影业自然占大头。
台湾、东南亚地区要晚上一到两周上映这些合作伙伴都是各地院线自己找上门来。
日本和韩国的院线也与中原影业进行了联络但要谈出结果还需要一段时间。
但有了这次神奇的戛纳之行中原影业的名头不仅响彻了亚洲在全球片商和院线眼中都有了一定知名度。
中原影业拍摄的电影质量均是一流这个印象已经固定下来他们出品的电影没有一部不得奖这可是一个了不起的成就。
中原影业正是因此有了底气才敢不依靠邵氏和嘉禾独自在亚洲发行这部电影。
他们要用这部不需要赚钱的电影试验一下公司能否只靠名气便引来各地院线合作。
这和“中原唱片”的套路一样自己铺设发行渠道太麻烦了还容易被人瞧不起大佬和大佬的宿主都拉不下这个脸。
所以他们干脆做出好东西先自费到欧洲拿个奖再回来引人自己上门寻求合作。
目前看来在这个白人至上的时代崇洋媚外不光是中国人独有日本人和韩国人都一个德性这个挟洋自重的套路行得通。
这一次电影可能无法在全亚洲同步上映但只要与这些院线合作过一次下次合作便水到渠成了。
中原影业给香港本地戏院开出的分成协议是6:4但对于台湾和东南亚院线中原影业开出的分成条件是50%。
这个分账条件不算苛刻邵氏在东南亚就是这个分账比例好莱坞公司在这些地方能要到60%。
不过韩国和日本地区的院线还是一如既往的不好办。
中原影业为这两地开出的分成条件是40%但这两地的院线却得寸进尺希望他们降到30%。
这就开玩笑了中原影业绝不会进行这样的妥协低于40%分账他们宁愿不在日本和韩国上映。
这样的发行渠道还是不如邵氏和嘉禾但两家已经感受到了威胁他们知道“中原影业”一旦与亚洲各地的发行商和院线搞好了关系肯定会冲击他们的海外渠道。
但这一天早晚都会到来电影行业不会跟你讲太多人情谁的手里有好资源谁就是大爷谁就能得到所有人欢迎。
人情只能管用一时但没有人会跟自己的钱包过不去肯定会站到握有资源能让他们赚钱的一方。
“中原影业”便是这样的制片商他们的电影水准高出香港其余公司不止十年比之世界最高水准的好莱坞也毫不逊色甚至在一些方面还要更强一些。
亚洲各地的片商和院线他们都不是瞎子肯定要抱紧这样一条大腿不会为了谁而得罪中原影业。
晚上七点“中原影业”又要搞“首映礼”了。
这次是一千个邀请名额再次让香港的上流社会挤破了头似乎去看上这么一场破电影就是上等人了。
当然这只限于“中原影业”的电影其它公司的电影可没有这个吸引力。
这些人挣着来参加“中原影业”的首映礼也不是电影真对他们有多大吸引力都是为了那一张邀请函罢了。
也不知道什么时候开始市面上传出一种声音——“中原影业”首映礼的邀请函便是上流社会的名片只要收到了邀请便等于被上流社会认可了。
行了也别不知道什么时候了这个根本是萧炎、罗峰等人花钱带起来的节奏教科书般的谣言。
40年后这是一个特别低b的节奏带节奏的人固然傻逼被带节奏的人更傻逼。
但这个就像傻逼一样的节奏现在却被不少人当了真特别是上次萧炎和罗峰赶走白马帮和新意公司后很多人真的把中原影业的首映礼当成一回事了。
这个节奏正是这么被带起来的没看到参加首映礼的全都是达官贵人嘛那种不入流的地下帮会再有势力都不会被邀请甚至来了都要被撵走难道这还不是身份的象征？
好吧真正的大家族才不会这么傻逼这些信以为真的人还有挤破头的人大都是没什么底蕴的富人阶级可以理解为暴发户。
香港和澳门当然有真正的大家族但这些都是有一段历史底蕴的名门就连与李小龙的死撇不开关系的丁佩其实也有不俗的出身她的舅爷是张学良外公是军阀时代的北平警察局局长。
这种出身在普通人眼里已经很牛逼了但在香港却不要太多依然算不上真正的名门望族。
这就能知道这个年代的香港和台湾为什么出美女。