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第九十六章 谁是最后一帝(1 / 1)


在天聆和赤尻马猴相斗之时大禹就带领民工们先后撤退后面震天的吼声和呼啸的飓风让他们不敢停下脚步直到二猴停止了打斗之后众人才停下了步伐但是却不敢去靠近在远处观察了一天之后大禹他们才回到了淮水但是那里还有淮水的痕迹呢?四周的山脉被夷为平地河道直接就被从大地上抹去到处全部都是大大小小的坑洼众人一度还认为是自己走错了地方。

大禹站在原本大营的地方看着四周的地形脸色除了苦笑只有苦笑就在昨天晚上他还在这里面大发狂言说要除妖这一片平地就是对他最大的嘲笑如果不是突然冒出来的一个帮手他们这里全部的人就是这片平地的一部分人族的无力和弱小这一刻被大禹深深的体会了出来就算是已经没落的任何一族都可以让人族面临灭顶之灾。

在经历了淮水之事后大禹的心情一直都很低落但是为了人族的大业他又再次的振作了起来大禹在那一次的事情后进入了众圣的眼中在以后的治水之中每每遇到了有妖怪作祟上次帮助了他们的血甲神猴再没有出现取而代之的是截阐佛三教的弟子在历经了几十年的时间后大禹终于将洪荒的洪水引入了东海。

大禹的一生都贡献给了人族在他有限的生命里面他将人族的大难水患终于解除了同时大禹也将洪荒东部的山水梳理完全洪荒的东部占有洪荒四分之一的面积同时也是山川河流最为密集与最为复杂的地方就算是有了镇元子给的东部地图但是这个也是难如登天大禹是第一个也是最后一个以凡人的生份改变了洪荒四分之一地形的人在洪荒的过去和未来都不可出现第二个大禹他在洪荒大神通面前展示的人定胜天的证据。

在治水完成过后大禹为了感谢众多仙家的帮忙向人皇舜提议在人族的境内立起截阐佛三教和镇元子的庙宇同时在治水之时帮助人族的仙人也在内。不过天聆为大禹解决了巫支祁但是却没有名字大禹就再次的向人皇提议说人族不能忘本提议将以前在历史上对人族有大贡献的人不仅仅要修建庙宇当时要列入太庙让人族永远不能忘记他们对人族的恩德。

大禹的两个提议自然被舜帝采取一时间人族开始大兴土木一个个在历史中对人族有过大恩的修士都被想起其中最有代表的就是十二元辰这些曾经被人族遗忘的存在在大禹的提议下被找了出来大禹的这一个提议也让众圣相当的满意。

之后大禹为了表示感谢亲自去须弥山将开山斧和定海神针交给佛母准提圣人这一动作让佛教在人族中有了进展准提收下了开山斧但是让大禹将定海神针交给东海说曰后大禹成就人皇必有功德降下那时定海神针就会是功德之器大禹治水将洪水引进东海此举对东海虽然无恙但是毕竟是冒犯了龙族这样做可以了结因果大禹知道现在人族谁也得罪不起于是按照准提圣人的提议办了。

禹开通了九条山脉的道路:一条从汧山和岐山开始一直开到荆山越过黄河;一条从壶口山、雷首山一直开到太岳山;一条从砥柱山、析城山一直开到王屋山;一条从太行山、常山一直开到碣石山进入海中与水路接通;一条从西倾山、朱圉山鸟鼠山一直开到太华山;一条从熊耳山、外方山、桐柏山一直开到负尾山;一条从嶓冢山一直开到荆山;一条从内方山一直开到大别山;一条从汶山的南面开到衡山越过九江最后到达敷浅原山。

禹疏导了九条大河:把弱水疏导至合黎使弱水的下游注入流沙。疏导了黑水经过三危山流入南海。疏导黄河从积石山开始到龙门山向南到华阴然后东折经过砥柱山继续向东到孟津再向东经过洛水入河口直到大邳;转而向北经过降水到大陆泽再向北分为九条河这九条河到下游又汇合为一条叫做逆河最后流入大海。从嶓冢山开始疏导漾水向东流就是汉水再向东流就是苍浪水经过三澨水到大别山南折注入长江再向东与彭蠡泽之水会合继续向东就是北江流入大海。从汶山开始疏导长江向东分出支流就是沱水再往东到达醴水经过九江到达东陵向东斜行北流与彭蠡泽之水会合继续向东就是中江最后流入大海。疏导沇水向东流就是济水注入黄河两水相遇溢为荥泽向东经过陶丘北面继续向东到达菏泽向东北与汶水会合再向北流入大海。从桐柏山开始疏导淮水向东与泗水、沂水会合再向东流入大海。疏导渭水从鸟鼠同穴山开始往东与沣水会合又向东与泾水会合再往东经过漆水、沮水流入黄河。疏导洛水从熊耳山开始向东北与涧水、瀍水会合又向东与伊水会合再向东北流入黄河。所有的山川河流都治理好了从此九州统一四境之内都可以居住了九条山脉开出了道路九条大河疏通了水源九个大湖筑起了堤防四海之内的诸侯都可以来京城会盟和朝觐了。

由于禹治水成功帝舜在祭祀仪式上将一块黑色的玉圭赐给禹以表彰他的功绩并向天地万民宣告成功和天下大治。不久又封禹为伯以夏为其封国。禹在天下的威望达到。万民称颂说:“如果没有禹我们早就变成鱼和鳖了。”

终于到了这一天舜帝感觉到了自己的生命将要走到了尽头了他叫来了大禹和人族之中有名的贤者然后由下面的人族的各位德高望重之人选出人皇舜帝原以为这次选拔其实就是一个过场在他的心里大禹是下一任人皇的不二人选但是事情的发展超出了所以人的预料大禹不仅仅是有了竞争对手而且这名对手却是和大禹的关系匪浅这个人就是大禹的左右手同为治水大功臣的天聆!


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