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第115章 鞑子乱认祖宗(2 / 2)


慈仁短折曰怀这本是个平谥带有几分同情味道。

但改成愍帝可不好听在国逢难曰愍(逢兵寇之事);使民折伤曰愍(苛政贼害);在国连忧曰愍(仍多大丧);祸乱方作曰愍(国无政动多乱)。

反正愍皇帝跟衰帝、灵帝、后主、废帝这些是差不多的。

沈宸荃此时上奏提出要给崇祯改上庙号是认为如今形势好转崇祯那是咱大明天子咱们得尊奉。

鲁监国毕竟跟崇祯皇帝的关系较为疏远那都是隔了九代的远亲民间说隔五代就是出五服不算亲了。

何况隔了这么八九代。

此时给崇祯改庙号其实也是为了增加朱以海监国的正统性为将来继位加分。

正统、法理这个东西乱世时有时不值一钱但有时却又非常重要。

何况现在朱以海北伐三吴马上要跟义阳王的人马碰面这种时候法理正统这个东西越发显得重要。

“臣请改烈皇庙号威宗!”

猛以刚果曰威猛以强果曰威强毅信正曰威。

庙号不是谥号自有一套体系却也与是有好有坏的大的方面来讲祖有功宗有德创基立业曰太功高者曰高世代祭祀曰世中兴者曰中。

在汉代时只有最杰出的皇帝才会有庙号。

但汉以后不管阿猫阿狗只要当了皇帝都有庙号哪怕是亡国之君。

甚至唐以后除了开国皇帝称祖后面的皇帝不论好坏都称宗再差也能混个僖宗。

废帝、哀帝、少帝那三个可以不算。

威宗这个庙号威虽然是个美谥但用在庙号上却一般。

朱以海想了想觉得不管是思还是毅或是威、怀其实都不够符合崇祯甚至主要强调的是他的失败。

“烈皇虽北京殉国但在位十七年也是兢兢业业孤以为思、毅、威都不足以配烈皇不如用肃宗!”

思宗强调的是悲情威宗则过份美好明显也与事实不符。

相比之下肃宗这个庙号表示的是有中兴意愿却最终未能成功之意这挺符合崇祯的毕竟崇祯算是明朝皇帝中极勤政的了内阁大学士都拜了五十多个那是头一份。

但他的北京城先让大顺军攻破接着又让清军占据江山残破也是事实自己都落了个自缢的下场本来思宗是挺符合的但扶不起的刘阿斗就是思宗咱毕竟也还是大明延续这样称崇祯不太好。

“肃宗烈皇帝!”

沈宸荃想了想后也觉得非常不错想想崇祯也确实悲惨自缢于煤山死时才三十三岁已经当了十七年皇帝。

结果在煤山歪脖子树下尸体摆了三天才被发现还被刘宗敏派人拉到东华门外又停尸三天陈尸示众。

最后还是明朝兵部主事刘养贞将夫妇二人葬于田贵妃墓中。

清军入北京为安抚人心打着为崇祯报仇的旗号进京特意命在京前明官员为崇祯哭灵三天可要设灵祭祀牌位上就得有谥号多尔衮不懂汉文化。

明左中允李明睿上谥号端皇帝庙号怀宗多尔衮也就采纳还带着一众八旗贵族在这面怀宗端皇帝牌前也假惺惺哭了几场。

直到后来有投降的汉奸提醒你新朝为何称前朝帝为宗?

这不乱认祖宗吗?

于是这才赶紧改了只称愍帝只给谥号不给庙号毕竟大明都亡了哪里还有宗庙大清不可能还祭祀老朱家。

如今大明在鲁监国的带领下捷报频传中兴在望大明将再续正统继续传承思宗那是亡国之君的庙号大明既然没亡思宗当然不合适。威宗那是睁眼说瞎话崇祯真要那么威那不可能自缢而亡了。

如今朱以海给了个肃宗既对崇祯的勤恳用心认可但也同情他有心无力的中兴失败。

再想想历史上唐朝肃宗之后大唐可是又延续了百多年这肃宗还是不错的。

“殿下所定肃宗比臣所提更合适臣请用肃宗庙号。”

朱以海对这种事情不太在意“此事还烦请沈先生去信绍兴行在与诸位留守阁臣们商议决定吧。”

沈宸荃点头又道“臣以为弘光北狩请遥上尊号。”

给弘光加尊号不是多关心他实际暗含的意思就是代表这个皇帝正式靠边了。

“此事也由沈卿与行在那边阁臣商议一个吧。”

“臣请遥上尊号圣安皇帝!”

“你们定吧。”

弘光现在去北京的路上虽然还没死但按历史他也就顶多还一年的命了明年鞑子就要找个借口把弘光还有那些投降的宗藩王爷都给杀了。

他们已经是过去式了不管是弘光还是潞监国。

这个天下还得靠鲁监国!


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