只要我们这边对科尔沁等示之以利再陈兵以威然后坐等建虏与这些蒙古鞑子们起矛盾便是到时轻则离心离德重则反戈相向我们不急数千里深入草原大漠追击太不容易还是先把身边清理干净。”
鞑子占据中原时自然他们是第一目标。
如今中原尽复甚至把辽沈都攻占那么一味北逃的鞑子也就用不着那么穷追不舍。
“陛下打算如何处置关陇的回教和回民？”太子询问。
“若是你你打算如何处置？”朱以海反问。
太子思虑了一会面对着父亲答道“儿臣刚才听父皇所言回回最大问题是族教一体所以首先要政教分离族教分离要禁止阿訇干涉地方事务尤其是剥夺他们私设公堂私自审判的权力增设乡镇在回地完善保甲制度增加驻军扶持一些心向朝廷的阿訇以教治教·······”
“太软了。”朱以海直言。
不过他对太子的回答也并不失望反而很欣慰能够想到这些已经非常不错了。
朱以海对太子道“汉武帝时博士狄山曾认为在和匈奴的关系时以和亲最为有利主张对匈奴人施以仁义应当去教化匈奴人。他认为匈奴的残暴源于不识礼仪因此应当用儒家的那套仁义礼智信教化他们。
汉武帝问张汤张汤则说这是儒生的愚蠢无知。狄山说我虽愚蠢但却愚忠张汤则是伪忠。
你知道汉武帝如何面对两个臣子的争执吗？”
太子每天都要读书关于这一段的历史倒是知晓的于是赶紧答道“汉武帝问狄山让你管理一个郡能保证无盗贼否狄山答不能。汉武帝又问管理一个县呢狄山仍答不能。
汉武帝追问管理一个山头若何狄山自称能。
于是汉武帝派狄山去一座山上防御匈奴结果不出一个月狄山就被匈奴杀了。”
“嗯看来你书读的很认真那这件事里你学到了什么呢？”
太子想了想“以暴才能止暴必须一手刀剑然后再谈其它。”
“哈哈哈说的好能悟到这个你没让朕失望。记住真理只在大炮射程之内拳头硬才是硬道理。人轻言微没有实力就别想让别人听你的不管你说的是真理还是歪理。”
面对着太子朱以海也没在意他才十四岁或许是因为历史上的朱以海十几年后病死所以现在的他虽然一年也仅多换季的时候会有时哮喘发作且都不算严重。但他心里总有个阴影他总想让太子能够早点成长起来。
将来有个长君即位也不至于这天下二世而崩。
“非我族类其心必异这话放在任何时代都是金科玉律。夏族是我们中原几千年来能够始终传承不倒的核心是基本盘所以任何时候都必须维护。”
而何为夏族夷狄入中国则中国之中国入夷狄则夷狄之。
华夏的根本是华夏文化华夷之辨首先是一种民族身份认同然后才是文明野蛮之辨而文明的标准就是“礼乐”。
内中国外夷狄贵中国贱夷狄。体系的中心是炎黄血统的华夏民族体系的基础是强大的物质与军事力量对周边族群用华夏礼义来实现“用夏变夷”使四夷臣服事中华以忠。
新月教其实也是与这套体系类似只是他们是用教义来把其它民族给绿化。
汉人信绿成回回这本身正是一种中国入夷狄则夷狄的证明。
“朕会在新年后正式御驾亲征西北。”
现在才秋十月米喇印他们已经占据兰州叛乱甘肃等河西各州也都在反基本上河西走廊这次都会反但朱以海却并不急。
早就密令了数镇御营移驻陕甘地区先清理关中、汉中然后陕北、宁夏最后再甘南然后河湟河西。
一路推进一路清理。
他甚至都不急着派兵直接去攻兰州。
叶尔羌出兵朱以海打算联合卫拉特诸汗国这次把他灭了。原本他想保全叶尔羌以平衡西域牵制下准噶尔。可叶尔羌太作死了居然还敢出兵河西还敢对明发动圣战。
这样找死朱以海也只能联合卫拉特把他给瓜分先。
“所有参与叛乱的回回和其支持者都将被全家充军流放东北和西南边地······”
皇帝提前宣布了结果。