夷人们在一处林中空地上停留了下来乌吉达上次没有经过这个地方但是她毋须看第二眼就知道他们为什么要在这里停留了：在空地的中央岩石的孔穴中流出淳淳的清水稍远些的树下有一大块平坦的青石简直是一处天然的祭台。她和其他队伍里的祭司一起都在流水中洗了手为接下来的仪式做准备。
几个被选中的青年武士从附近砍伐了指定的树枝其他人则帮助祭司们把场地清理出来。有足够的人手所有的进程都比往常快得多派刚嘎拉家通常三天才能做好的仪式准备这次还没用上半天。祭台正对着的树被伐倒了树根也被全部掘出挖成一个现成的祭坑夷人所谓的“古鲁之眼”随后武士们挥着刀唱着古鲁的颂歌将砍来的树枝插在祭坑周围纵横交错彼此编结起来阻拦凡人的视线就算完成了他们的工作。同时祭司们点起了祭火将石头在祭火中烧得滚烫再投入盛水的瓢中他们认为这样升腾起来的蒸汽可以洁净整个祭祀的场地。
几个担任鼓手的下等祭司敲着系有铜铃的羊皮鼓为祭歌伴奏其他祭司一个个从蒸汽中走过当乌吉达戴好面具准备向蒸汽走去的时候大祭司喊住了她。
“乌吉达这次你不参加。”大祭司说。
乌吉达在面具后面疑惑地眨了眨眼恭敬地退下了她虽然身为土司的女儿离和大祭司争辩的资格还差得很远也许事后她会找到机会向大祭司询问缘由但是现在在祭歌和祭鼓响起盛大仪式即将展开的时候显然没有她质疑的份儿许多尊贵的土司和头人都屏声静气地在场外观看仪式呢！
她退回了家族的队伍看着其他祭司完成了洁净仪式聚在一起围着祭火唱歌他们手里摇晃着草人这些草人无一例外都是祭司们亲手制作的草人身上编入了奴隶的头发、珍贵的药草微缩版的银制刀剑和山中的宝石有些草人梳着发髻象征男性有些草人披发象征女性。祭司们唱着歌跳着舞夸赞自己的家族以及他们准备为了这次征战向“古鲁大神”进贡的祭品他们说着自己是从何处抓捕的奴隶又会些什么技艺把手中的草人唤做“带刀的勇士”或者“美丽的妇人”并存想它们真的变如他们所说。
祭歌结束后祭司们将存想过的草人放在祭台上然后挨次在祭火上割开所带的白公鸡的脖颈用血祭祀“开路的火神”。普通在这个环节之后祭司们会把剩余的鸡血倾倒在草人身上焚烧草人最后由大祭司把所有的灰烬倒入“古鲁之眼”作为向古鲁的奉献但是这一次大祭司踏入了场中。
他从腰间取下了一柄铜骨银面的法扇扇上用天降冰雹所化的水混合青蛙血、苦姜汁液绘制着云雨冰雹等天象边缘装饰着一圈蟒蛇毒牙是他独有的法器其他祭司看到他拿出了这面扇子都停住了动作面面相觑以为仪式出了错不然大祭祀即使入场也不该取出他的法器啊！乌吉达也紧张地看着场中她从未见过或者听说过大祭司会在此时入场。
大祭司却全然不顾场中的冷寂挥手示意鼓手祭司继续敲鼓他举起扇子连扇数下祭火忽地一声窜得老高变成了蓝色弥漫开来吞没了盛放草人的祭台：“古鲁大神亲自来了！我听到了它的声音！”他大声向周围的人说道：“它会打开山外人的城市！让我们获得前所未有的胜利！”乌吉达没有能听到他剩余的话语她身边的武士们瞬间响起的欢呼声响彻天地盖过了大祭司的声音。
她没有感受到古鲁大神的到来。
可能只是因为她没有参加仪式？但是她将目光投向了大祭司原来站立的地方那个奇怪的假夷人就站在那里他没有穿戴祭司的服饰对整个环节却显得好像比他们祭司更清楚。他不该参加这个仪式仪式素来只能由血统纯正的夷人参加混血儿和奴隶都只能留在外围被严密地看守以防他们扰乱仪式混血儿的参与都是对仪式的亵渎何况一个假夷人他在仪式应该是会失败的……然而大祭司宣布仪式取得了成功乌吉达又没有任何证据能够证明他是个假夷人……当她再看过去的时候那个假夷人不见了。
当仪式结束后大祭司的第一个命令是让乌吉达去见他。
“乌吉达从今天起你要持七天的斋并念诵清洁咒一百遍然后我教你如何用法。”他将一支竹签交在乌吉达手中竹签长七寸以深山竹根制成两端安着雕有蜘蛛的银头用皮绳捆着然后乌吉达就没有再和他说什么话的机会了其他的祭司用羡慕和嫉妒的眼神看着她知道她又从大祭司那里得了件厉害的法器派刚嘎拉家的武士们听说了也欢呼雀跃唯独乌吉达本人并不感到高兴。
奇怪的是先前她一直期盼大祭司传授给她更厉害的法术及法器好去掳获她的目标在众人面前夸耀现在法器已经到手她非但没觉得喜悦甚至连以前得授法器、咒语时的跃跃欲试都没有反而一直想到祭祀仪式上诡异的绿焰。
当天晚上她裹着斗篷睡在派刚嘎拉家的众人之中夷人们是不会躺平睡觉的他们会缩成一团将武器放在怀中即使土司贵族也采用这么警觉的睡姿或者说土司贵族们更会采用这么警觉的睡姿他们是不知道和平为何物的。
在梦里乌吉达梦见了伟大的古鲁大神她欢欣地向古鲁大神跑去渴求更强大的力量。
古鲁大神转过身去它背后是一个明亮的、绿色的、扭曲的漩涡乌吉达收步不及被吸了进去。
她在梦中最后看到的景象就是一双鲜红艳丽的眼睛。
她醒了过来看到鲜红弥漫在月亮之上。