五岳大帝是人道举足轻重的至强神明分别指东岳大帝、南岳大帝、西岳大帝、北岳大帝、中岳大帝。
这五位神仙也是古老的中国民间信仰其信仰源于中国古代的山川崇拜古人认为山清水秀云缠雾绕地大物博高峻雄伟神秘莫测令人敬佩又令人恐惧。
于是人们祀之为神顶礼膜拜。
道藏关于五岳大帝的笔墨甚多因为他们深入民间在民间的影响力极为广泛。人道需要借助他们的威名来传播自己的教义。
五岳大帝中战力最强的是东岳大帝泰山君至强道祖巅峰。
道藏《月令广义·图说·五岳真形图》说：泰山乃天帝之孙群灵之府为五岳祖主掌人间生死贵贱修短。
领群神一万两千九百人主治死生百鬼之主帅也血食庙祀宗伯也。俗世所奉鬼祠邪精之神而死者皆归泰山受罪考焉。
南岳大帝衡山君主掌五金、冶铸羽禽飞鸟之事。领仙九千七百人服朱光之袍九丹日精之冠佩夜光天真之印乘青龙。
战力如今也在至强道祖境界威能仅此于东岳大帝。封神之战爆发后诸天神明战力皆与日剧增所以三界才会有那么多的天尊道祖级别战将。
西岳大帝华山君掌管江河湖海走兽。服白袍戴太初九流之冠佩开天通真之印乘白龙领仙官玉女八千一百人。
中岳大帝嵩山君执掌土地山川林木。领仙官玉女七千五百人服黄素之袍戴黄玉太乙之冠佩神宗阳和之印乘黄龙。
西岳大帝和中岳大帝战力一样是至强道祖在五岳大帝中位列第三和第四。
北岳大帝恒山君掌管星辰分野。服元旒之袍戴太真冥冥之冠佩长津悟真之印乘黑龙领仙人玉女五千人。五岳大帝中北岳大帝战力最弱为道祖境界。
慕容元睿的最强神通是以战神之道御使先天五行阵吕纯阳之所以让五岳大帝迎战是因为五帝联手可以布下一座威力相当的后天五行阵。
天下万物皆出五行山河地脉飞禽走兽皆有五行之气所演化。
未演化万物的五行之气称之为先天五行演化之后的称之为后天五行五岳大帝是后天五行之气修行的集大成者。
虽说先天五行威能要比后天五行强大但是慕容元睿一个人所掌控的先天五行之气绝对无法在数量上和五岳大帝所掌控的后天五行之气持平。
不止五行之气的数量不对等阵法投入的兵力也不对等。慕容元睿只有阵兵五千而五岳大帝的征兵每人统率三千总计一万五千人参与布阵。
公平总是相对而言对吕纯阳来说他只让五岳大帝出战已经足以彰显他的仁慈。
至于慕容元睿她根本没有选择的余地。
随着先天后天两座五行阵开始运转天地万象开始生出异变风雷滚滚天地昏沉群星摇动整座昆仑山都在颤抖。
两座五行阵每一座都拥有毁天灭地的威能。莫说至强道祖不敢挡就是太古神魔来了也要饮恨其中。
慕容元睿手持紫金法剑对阵东岳大帝。离火分神迎战北岳大帝乙木分神迎战中岳大帝癸水分神迎战南岳大帝庚金分神迎战西岳大帝。 此番决战慕容元睿虽然势单力薄但是她的战神之道可以洞察先机以五行生克之道应一切变化。四大分神和本尊互相感应总能在最危险的关头转危为安以少
胜多。
随着战斗越演越烈人道大军开始后撤。
两座法阵杀机碰撞迸发出的毁灭能量莫说普通道兵就是天尊道祖也不敢硬接。
不过吕纯阳却没有动。
不仅没有避让反而一直在闭目感悟五行之力的变化。
虽说剑气不入五行但是吕纯阳却可以借助五行之气的洗伐淬炼剑体。
纯钧是生而为剑本身就是先天剑体。吕纯阳是为剑而生本身却是人族的血肉之躯。
剑为百炼之兵在过往的生死之战中吕纯阳的剑体已经初具雏形今天的这场阵法对决正是吕纯阳铸成剑体的最好的机缘。
吕纯阳性格虽然狂傲却不是有勇无谋的武夫相反他智谋双全城府之深还在谢流云之上不然道德天尊也不会把人道祖师的位置传给他。
可惜的是就算慕容元睿明知这场战斗吕纯阳是最大的受益者她也不能不动用全力决战。
因为她不是一个人还有五千生死不离的阵兵。她可以选择从容赴死却不想让五千阵兵屈辱的死去。