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第901章 要不,入个道?(1 / 2)


x 想通了这个道理我感觉自己又通达了许多心里美滋滋的。

我下班回家把这个事情和马叔一说他只微微一笑说你看如何这种人鬼迷心窍被人家忽悠瘸了你是救不回来的。

换言之这也是那个女孩命里的一劫是她的业报你拦也拦不住救也救不了。

所以说啊有的人来找到我们求我们救她如果这个人的灾难到了出头的时候她和我们也有缘分那么自然就会药到病除。

但有些时候这个人的灾难或者说业报还没到结束的时候那你即便找到我们也可能无法彻底化解。

简单来说老天让你遭三年的灾你在第二年找到我求助我劝你行善积德劝你向天忏悔但你又不肯答应了也做不到那么我也救不了你必须灾消难满才能出头。

因此这种人就是不该救的人也是无缘之人就不该管他。

我把我的这个感悟和马叔说了出来他面带嘉许的点点头但随后又指着我的鼻子说。

“你呀其实也不必这么想各人因果不同命运不同来到人世间的任务也不同凡事只要遵循着自己的内心去做即可无论做什么决定都不必瞻前顾后也不必刻意纠结正所谓人法地地法天天法道道法自然这天地之间自有运行法则我们要做的只是顺势而为啊。”

马叔这番话让我又有了新的理解但也产生了新的问题。

于是我问马叔很多人说道教虽然讲究顺应自然实际上道教修长生修仙道这是逆天而为的是互相矛盾的对此您有什么见解呢?

我说的这个可能很多人都有感悟但也有疑惑。

儒释道三家其中儒畏天命修身以俟。

佛亦谓此身根尘幻化业不可逃寿终有尽。

道教独欲长生不死变化飞升有人说这是不信业果力抗自然也就是逆天而行。

还有这样一句话叫做:顺为凡逆为仙。

这是武当祖师张三丰在《无根树》里所写的原文如下。

“世上阴阳男配女生子生孙代代传。顺为凡逆为仙只在中间颠倒颠。”

因此经常有人说道教修行是逆天而行说道教不信因果不信天理。

听了我的话马叔微微一笑便对我讲出了一番道理。

他说道教的确不怎么讲业果讲的是更为庞大的天道承负。

《太上感应篇》里面就说过:祸福无门惟人自召善恶之报如影随形。

至于“顺则凡逆则仙”这句话其实说的是人生下来后就像没有根的树一样生长的越来越高但也离道越来越远。

顺应这个现象就是凡违背这个现象才能成仙。

所以要违背这个现象必须加强和道的联系既然是加强和道的联系怎么会是逆天了?

修道绝不是逆天而是返璞归真从“人”的状态逆行让自己回到“道”的本初回到天地的本源。

至于坊间传言的说什么修道会遭五弊三缺那都是无稽之谈那些人的五弊三缺是自己的因果承负带来的和道教修行无关。

简单来说是因为那些人有了不好的因果承负犯了五弊三缺他才选择入道门而不是入了道门才会五弊三缺的。

当然修道者如果泄露天机心术不正那也的确会遭到惩罚但那是自己作死是自己作恶不能因此就说修道不好。

修行也叫降心降的就是我们被后天沾染后的心想修行的人就要让自己有一颗慈心来作为修行的第一步以拉近道和自己本心的距离。


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