那些说道士就应该处处忍耐忍让的就应该淡泊一切的的确是曲解了道士两个字的真谛。
不过马云峰这时候叹口气说道：“梁道长说的都对只可惜现在很多修行人无论佛道都有很多变了味道披了一身袈裟道袍却以此谋财谋利真正能做到维护正道的天下有几人？”
梁道长闻言也是苦笑说道：“我再给你讲个故事前几天有个朋友来找我说他去了山上某个寺庙本来是想烧个香却一直被工作人员忽悠花钱。让他求个签说解签免费结果又让他花八百多请护身符态度还很强硬说要是不请就是对神佛不恭敬他心里很畏惧也很难过。”
马云峰问道：“那么遇到这种情况何解？”
梁道长摇头：“无解因为你拿他没办法你也不敢举报他万一神佛怪罪呢？所以说这种宗教场所里的骗子比外面那些什么都不懂的假和尚假道士更可怕他们这样做会破坏人们的基本信仰他心里会觉得连你们这些庙里的和尚道士都骗人那这个世界还有好吗？三观都崩塌了呀！”
马云峰想了半天估计是也没想到什么办法于是又换了一个问题。
“梁道长我还有一个疑惑很多人在寻道的过程中总喜欢探寻神通希望自己法力无边、预知未来、驱邪治病能受万人敬仰您说追求神通是对的吗？”
梁道长笑道：“恐怕有这种想法的人不止是为了受万人敬仰还能够腰缠万贯吧？我告诉你有神通自然是好事这里打个比方我们人体的精气神如同一块木头在燃烧的时候释放了光和热这便是神通但这种方式只是短暂的因为木头很快会烧完。如果这块木头慢慢熏陶成了木炭慢慢地释放光和热这个就是修道。如果这个木头什么都不做放在那任其腐朽精神气涣散这就是沉沦。当然了最后随着人体的朽灭精气神都会归入自然只是方式不同。但是让你选择的话这三种方式你喜欢哪一种？”
马云峰摸摸下巴想了半天憋出一句话：“梁道长说的我大概能理解我记得谁说过这么一句叫做什么有术无道……什么止于术有道无术……什么什么来着……”
我笑着说道：“这句话是道德经里的大概意思是‘有术无道止于术有道无术术可求也’。梁道长刚才说的神通就是术修行就是道是在劝我们以修行为主切莫太多追求神通。”
梁道长呵呵大笑然后伸出三根手指又跟我们说出一番道理来。