除了懂事、孝顺外赵煦还得让高太后知道他好学、守礼、恭谦。
最重要的一点——孺慕祖宗法度崇尚嘉佑之治。
就像那故老相传的诗文。
周公恐惧流言日王莽恭谦未篡时向使当初身便死一身功过谁人知？
这是赵煦的留学成果也是他在现代翻阅了古今中外的君王成败得失后的感悟。
一个合格的君王需要学会伪装。
于是赵煦开始认真读书并不时拿着毛笔在书上画圈、标记有些时候他还会让冯景去裁剪一些小纸条在这些小纸条上写上文字然后贴到书中的字里行间。
这些文字是赵煦精心思量之后再三斟酌的成果。
他会发出一些属于小孩子的幼稚之问但偶尔也会‘灵光乍现’提出一些在外人看来属于‘聪俊’甚至是‘圣明’、‘仁圣’的问题。
赵煦这是在立人设。
立一个符合儒家价值观也符合高太后心目中的‘圣孙’、‘贤孙’形象的人设。
人设是个好东西无论是在现代还是在大宋只要立好一个人设不翻车那么收益是无穷的。
比如说司马光就是一个最好的例子。
从熙宁变法开始司马光就拒绝了一切朝廷官职差遣的任命。
他就蹲在洛阳写书他每次上书都只会谈一件事情：新法害民！
为什么害民？有证据吗？
他不说但他表示不管怎样抛开事实不谈新法扰民害民已经是显而易见的事情！
于是司马光足不出户成为了旧党赤帜！
成为了所有反对新法的守旧派的士大夫、外戚、勋臣心目中的天下希望！
哪怕是文彦博、富弼、王拱辰这些地位官职远在司马光之上的元老重臣在旧党派系之中的地位和天下士林的声望也远远不如司马光！
为什么？
因为其他人包括文彦博、富弼都在变法时期或在中枢或在地方为官。
特别是文彦博一度担任枢密使直面着主持变法的王安石。
而任何人只要做事就一定会犯错！
只要犯错就会授人以柄！
但司马光从始至终拒绝出任任何实际职务。
他就在洛阳写书一边写书一边上书谈论新法的弊端称颂祖宗旧法的好处。
因为他不做事所以不会犯错没有错误自然就没有弱点就没有可以供人攻击的把柄。
于是司马光成为了整个旧党的一面赤帜！
所有对新法不满和厌恶的人都将司马光视作希望视作救星。
便连新党之中也未尝没有人被司马光的人格魅力所感染觉得‘他或许可能是对的吧？’。
毕竟新法实施十几年在执行过程中暴露的问题不知道有多少！很多新党中人面对这些问题也陷入了迷茫之中。
所以在现在这个时候的司马光就如同熙宁之前的王安石一样。
都是承载天下之望的名臣！
一个时辰后赵煦将手里的那一册《春秋》圈注完毕。
然后仔细检查了一番确认没有问题也确认相关文字不会触犯高太后的忌讳。
便将冯景叫到自己面前与他吩咐：“汝持我书去保慈宫朝见太母将此书献与太母便说：孙臣延安郡王拥蒙太母慈爱拥护下赐圣人经义奈何孙臣年幼且愚才浅学少于经义之上实有不解之地于圣人真意犹难揣测！”
“伏唯我太母圣谟光大慈爱天下孙臣惶恐特呈近来读书之疑难乞我太母阐发圣人之教不吝慈圣之言……”
高太后既要强又好面子尤其在乎世人特别是士林对她的评价。
司马光、吕公著一句‘女中尧舜’尚且让高太后喜得不能自已。
如今赵煦主动送上门去请高太后来教他读书。
这是什么样的诱惑？
周太姜啊！
而周太姜的孙子乃是周文王！
于是诗云：古公亶父来朝走马。率西水浒至于岐下。爰及姜女聿来胥宇！
赵煦就不信高太后能抵挡住这样的诱惑！
青史留名万古传颂流芳百世虽国灭而德不衰为万世楷模天下榜样！