x 这话说的陆贽也没有可以反驳的如果今年能收取如此多的赋税那么他也不会反对光复河陇的军事行动。
毕竟有了军事上的预算方案也十分符合他始终提倡的“量入为出”的财政政策。
这时席位上的贾耽便对皇帝和在场诸位说：虽然详尽的出军会计簿还在核对当中但仆可以给大家交个底那就是彻底光复河陇需用兵八万到十万糜费钱谷帛合计一千二百万贯。
听到这个数目筵席上顿时只剩下丝竹音乐的声音所有人都沉默下来这笔数目确实很难承担得起。
现在唐朝的财政为什么会出现量出制入的现象有点很重要的原因也是国计窘迫每年收取上来的两税钱和其他林林总总的收入分归度支、盐铁、户部三司掌握但在支出军费、官俸、宫廷御用这三大块后可以说所剩无几中央很穷；地方上也不容乐观虽然斛斗米大部分留在州郡常平仓里“备水旱”可地方政府在得到朝廷允许前是不能随便支用的留州的那部分钱财是固定的斤斤计较后往往还要负债经营这也是通常所说的财政赤字。
中央穷地方也不富余在这样的财政体系下（再加上方镇制度）全国也没法一盘棋想用举国之力发动一场暂时还见不到收益的“河陇之战”确实非常困难。
陆贽想了又想便用遗憾的眼神望着同样在沉思的高岳意思是我实在尽力可逸崧啊这情况实在不容乐观。
毕竟朝廷当中又有人鼓吹“弃土”也即是说有相当部分的大臣说现在我唐西北陇山、六盘山、河套和剑南的防线已然稳固西蕃可能一二十年都不能大举入侵京畿地不如索性把陇西的土地包括安西北庭统统放弃掉以减省军费换取局势的和平用和平再来换取发展。
对此高岳也有耳闻尤其愤怒。
可现在整个天下的思潮已经开始有下个朝代的雏形了那便是鼓吹弃土鼓吹无原则的和平：陇西的土地没法经营我们丢弃得了；漠北太远全是蛮夷得之无益我们丢弃好了；安南交趾化外之地我中国占之何益？不如放弃经略罢了。
就这样西域没了河套没了东北没了交趾没了他们缩在最传统的版图里沾沾自喜吹嘘什么“华夷之辨”以供后世的某些蝗虫们沾沾自喜以血统论短长以地区定华夷一遍又一遍地在精神上阉割麻醉自己只满足于做出个三六九等的架子里发狠地盘剥百姓的膏血供养自己身为所谓士大夫精英的迷醉道统一旦外敌占据了这些崽卖爷田的地方便变得强大起来铁骑满郊甸搅起风尘恶时他们找不到救国救亡的道路更不敢让其他人来救于是只能耸着苍白的鼻尖在发黄的故纸堆里寻找“先圣的智慧”汉唐的霸道奋昂的举止让他们怕得要死因他们萎靡的身躯和精神都不足以支撑起这种霸道来对此他们只能发挥专长用墨写的东西来丑化矮化秦皇汉武并鼓吹起所谓的道统来什么孔仲尼后唯有孟轲孟轲死后道统不传多少年后只有哪位先生接过这盏明灯来点亮继承了道统否则便是万古长如夜——至于这一位二位道学先生把国家和百姓真的从“长如夜”的沦亡里拯救出来了吗？真实的答案简直不值一哂。
脱离实际的自我拔高精神在残酷冷峻的现实下完全不堪一击最终只能沦为虚化的道德标杆以供互相攻讦和吹嘘造神。
阳痿的人最忌讳别人说他不举他唯一能做的就是想尽一切办法来证明三件事：
“老是**是不健康是罪恶的”；
“古来的圣贤都是不举”；
“我不举没法性生活是因为我在精神上爱着我的夫人所致这是种高尚的道德”。
所以当强壮的异邦人来占了宅子占了妻女他也只能忍气吞声谄媚献好以“男妾之道”来侍奉取悦新的主人且越来越精通也越来越不知廉耻。