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第108章 了消开山斧因果?禹帝要成为齐天大(2 / 2)


随后两朵六品功德金莲消失在西方,遁入空间中,一朵向幽冥地府正在行功德之事的妙善而去,一朵向梅山方向而去,最后落在妙善和势至两人体内。

幽冥地府中,妙善见六品功德金莲入体,还有其圣人之念,妙善也恭敬向西方行礼“是,妙善定不负师尊之望,日后为西方大兴努力。”

还未平复心境的杨天佑,见六品功德金莲入体,圣人之话语响起在耳边。

“此六品功德金莲今予尔傍身,待云华现洪荒后尔当潜心修行,尔之未来天机朦胧,于西方隐有大行之事,其未来有大敌,乃西方之变,洪荒之变,若尔抓住一线生机,当为西方正尊,掌西方气运,万物瞬变,皆在尔一念之间。”

“云华困于桃山,有其天帝法则笼罩,其子若想破法劈山,无开山斧不可,此尔便暂入洪荒,为其子嗣行一番引导吧。”

圣人话语落罢,杨天佑身上气息大变,在圣人的手段下,没有一丝属于杨天佑的气息,甚至连原本真仙的境界,此刻都模糊万分,时而大罗层次,时而准圣,时而又是一个凡人……

杨天佑听到圣人的话,也恭敬行礼“是,谨遵圣人之命,待娘子现洪荒时,势至定不负圣人厚望,西方当为吾西方所掌,定不负圣人厚望!”

自他被引渡西方后,西方二圣对他有莫大恩情,无论是传道,还是其重视程度,让杨天佑在平时也能清晰感到,西方待他视如己出,他自不负西方之恩情,无论是其算计也好,还是有其谋划,他杨天佑也都认了此番因果。

于此同时,西方二圣见杨天佑领旨后,西方气运又变,杨天佑与西方的羁绊也更重,让西方二圣都不由得为之欣慰。

原本接引只是想圆了势至的一番念想,但察觉到西方日后气运之变后,他便改变了自己的想法,因此让势至也在云华之事中,行一番引导,也算弥补其心境……

领了圣人法旨后,杨天佑便停了下来,原本他看望过娘子就准备回西方了,此番圣人又有法旨,他自然要为大朗二郎和小婵行一番指引。

而且刚刚圣人也告诉了他,大郎二郎想要救出娘子,就必须要有开山斧,而那开山斧之踪迹,圣人也告诉了他,就在他现在所在的梅山上。

前世和这一世,杨天佑皆为人族,自然也知晓人族圣器开山斧,乃人族禹帝之物,号称非人族不可掌、非无人族大功德不可掌。

大郎二郎想要获得开山斧认可,恐怕不是易事,而且大朗二郎他们身怀半神半人血脉……

念及于此,杨天佑也决定亲赴一趟梅山,若能一见禹帝之念,能把因果加身他身上,也能免去大郎二郎之苦。

火云洞中,杨天佑念其名,禹帝也睁开双眸,看向梅山中那尊有西方二圣手段遮掩的身影,禹帝推演一番后不由得看向西方。

此人,禹帝隐约猜到是谁了,而且看到此人之身影,不由得让他想到自己放在东海的定海神针了。

定海神针上也隐有西方之因果,其因果、功德,都要比这一次开山斧更加厚重,这也让禹帝不由得有一番谋划起来。

西方二圣感其神念,也同样看向禹帝,一念间仿佛禹帝与西方二圣议其因果起来。

“开山斧之因果,当以阐教为主,但今杨天佑入吾西方,行一番引导之事,因果入吾西方可,不知禹帝何以了消因果?”

“圣人慈悲,既然圣人之言,那此番当了消因果。”禹帝并没有提任何要求,而是皇道气魄横贯四方的说道。


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