仇老师想了想：“好像以前在哪里听过，但记不清，估计就是阿赞枯所用的法门。”
大家都朝阿赞ki看去，他说：“是阿赞枯的，是一种印尼古代的阴法，法本十分完整，力量也很强大，是少有的极阴强咒。但我并没有看到法本，都是由阿赞枯口授，所以我觉得他应该是有所保留。因为这么厉害的阴法咒语，不太可能因为阴神庙赚钱就传给一个不是自己人的阿赞。”
这时，大家才看到方刚的手在颤抖，阿君问：“方大哥，你怎么了？”
“1995年4月，在怡保市发现……”方刚回答，“那差不多就是我在泰马边境被迫逃跑之前的时候！”他抢过塑料袋，打开扎口的死扣，里面装满灰白色的骨灰。
方刚说：“十年了，整整十年，到现在我才找到你的骨灰，阿泰！我找到啦！”他仰天哈哈大笑起来，仇老师等人也笑，忽然，方刚一头栽倒，人事不醒。
“喂，你怎么啦？”舒大鹏连忙过去扶，才没让方刚的后脑摔到水泥地面。大家连忙抢救，阿赞ki看了看方刚，说只是激动过度而休克，仇老师用掐人中的方式将方刚弄醒，他脸色发红，手抖得厉害，喘个不停。
当晚大家就在木材厂宿舍中过夜，舒大鹏呼噜声太响，仇老师就守在方刚身边。他半夜的时候开始说梦话，什么“要去罗浮山”、“就在北坡”、“肯定让你满意”之类。仇老师能猜得出，那应该是方刚给阿泰选择的墓地。
次日起来，方刚状态不太好，精神萎靡不振。但仍然很激动，问阿赞ki在哪里超度合适。阿赞ki说：“地点都无所谓，但最好还是在泰国。因为这个超度的过程可能比较长，十天半个月都有可能，去中国广东的话，我们的签证恐怕不太方便。”于是大家商定，就在这个木材加工厂里来做，反正这里已经废弃，平时根本没有人来，仓库的门一关，谁也不知道里面有人，在做什么。
仇老师开车带着阿君离开木材厂，两天后阿君打来电话，告诉方刚，杨秀发已经回家了。那天晚上，杨秀发和阿赞枯的两个徒弟被“劫匪四人组”捆在殿柱上，过了近两个小时，其中一个徒弟才挣脱绳索，三人得救。杨秀发被打得挺惨，眼睛都肿得看不见，不停地咒骂那四个人出门就会撞车。两个徒弟因为师父再次进山修法而联系不上，只好飞回印尼，到苏门答腊岛的先达镇去深山里找，让杨秀发暂时守着庙。次日，徒弟在先达给杨秀发打去电话，称他们的师父阿赞枯非常生气，要来泰国亲自看看。
“有没有对杨秀发起疑心？”方刚问。
阿君说：“应该没有，事情做得那么周密，谁也查不到我们的头上。不过，毕竟是我和杨秀发出面去阴神庙找他们要合作，也是我们找来的阿赞ki师父，所以，要说完全不怀疑我们，好像也不太现实。但他们没有任何证据，这事也只有我们六个人知道，只要那四个流氓不主动找阴神庙的人泄露，就查不出来。”
方刚连忙问：“那就好办，杨秀发的伤很重吗？跟他说声对不起，那四个家伙脑子抽筋，把我嘱咐的话居然给记错了，专门挑光头的人下手。等我处理完加持阿泰骨灰的事，再去曼谷看望他。”
“你还说！”阿君说，“他差点毁容，头上被打出那么大一道疤！”方刚笑着说脑袋上有伤不算毁容，脸上才算，没事，反正他怎么样你也不会甩掉他的。
于是，阿赞ki开始为阿泰的骨灰加持，来超度它。按阿赞ki的说法，阿泰的阴灵因为被阿赞枯那种叫jidukun的阴法禁锢住，所以怨气极大，对所有相关的人都很憎恨，包括方刚在内。所以，必须也用jidukun法术来加持，先破坏禁锢，然后阿赞ki再用他自己的吉蔑咒中的加持部分来超度。