原来，唐玄宗也一直把祖上珍视的玉龙子当作祥物，即位初期，每当京城一带缺雨就向它祈祷，必有充足的雨水降下，如果靠近玉龙子观察，就会见它好象在奋力抖动鳞甲，很是神奇！开元中年，京城附近的三辅境内大旱，玄宗又向它祈祷，然而过了十天仍没有反应，于是悄悄把它扔进了宫内南边的龙池里，不一会儿便突然出现了云彩，风雨也相随着来临……
没想到，在巡视西蜀归途中，车驾返回到渭水，停在河边暂时休息的时候，身边的侍者到河旁洗濯戏耍，竟在沙子里面捡到玉龙子……
后来玉龙子被宫内的小太监悄悄偷去，送给了相国李林甫。李林甫将要死的时候，夜间听到存放玉龙子的柜子里好象有响声，打开一看，玉龙子已经不见了！
有人还写诗道：“圣运潜符瑞玉龙，自兴云雨更无纵。不如渭水沙中得，争保銮舆复九重。”
也许冥冥之中，皇位和玉龙子有种莫名的内在联系：它的主人——隋文帝杨坚、隋炀帝杨广都不是天生的皇位继承人；李世民在晋阳宫得到了它，最终得到了王位；长孙皇后把玉龙子赐给了李治，而作为幼子的他，在兄长李承乾和李泰为王位争夺得两败俱伤之后，也无意中成了皇帝；武则天将玉龙子赐给了李隆基，而他更是在皇宫权力纷争无果的混乱之中，夺得了皇权……
显德殿。
太常少卿祖孝孙考以古声，综合了梁、陈多用的吴、楚之音，周、齐多用的胡、夷之音，作《唐雅乐》，凡八十四调、三十一曲、十二和。由于皇子李治的出生，李世民特让孝孙等人奏新乐助兴……
“礼乐本是圣人为陶冶情操而设，国家之兴衰，岂能怪罪于礼乐？”李世民听得很是高兴，与身旁的昭儿相视而笑……
御史大夫杜淹却启奏道，“齐之将亡，作《伴侣曲》；陈之将亡，作《玉树□□花》，其声哀思，行路人闻之都悲泣不已，怎么能说国家兴衰与礼乐无关呢？”
昭儿轻轻摇头，却听身旁的世民笑道，“哈哈，不然！因为音乐有感染人的力量，所以心情愉快的人听得高兴，心情忧闷的人听得悲切，悲喜在人心，而不是音乐！将亡之国，百姓愁苦，所以听到音乐更觉得悲伤！这两曲都有留存，朕若现在为爱卿奏之，爱卿会感到悲伤吗？”
昭儿赞同的眼光看着世民，满含笑意；杜淹一听却是哑然，却又见右丞魏征说道，“古人说‘礼云礼云，玉帛云乎哉！乐云乐云，钟鼓云乎哉！’，可见乐诚在人和，不在声音也！”
“哈哈，魏爱卿所言极是！”李世民大笑起来……
禁苑。
昭儿想出去走走，世民便陪她来到这里纳凉，却见有一小群蝗虫飞来飞去……